Til Forsiden
Åb. 13,12.

De der bor på jorden vil tilbede afguder!
2Mos 20, 4-6 Du må ikke lave dig noget gudebillede i form af noget som helst oppe i himlen eller nede på jorden eller i vandet under jorden. Du må ikke tilbede dem og dyrke dem, for jeg, Herren din Gud, er en lidenskabelig Gud. Jeg straffer fædres skyld på børn, børnebørn og oldebørn af dem, der hader mig; men dem, der elsker mig og holder mine befalinger, vil jeg vise godhed i tusind slægtled.

3Mos 26, 1 I må ikke lave jer afguder; gudebilleder og stenstøtter må I ikke opstille, og sten med relieffer må I ikke anbringe i jeres land og tilbede, for jeg er Herren jeres Gud.

Nu vil du måske sige at der ikke er nogen her i landet, som laver afgudsbilleder eller stenstøtter for at tilbede dem, OK, jeg vil godt give dig ret, MEN disse ting er i dag blevet erstattet med hus, bil, tv, malerier, stereoanlæg og mange, mange andre ting. Her tænker jeg ikke på det nødvendige hjem - hus eller den nødvendige bil, tv og lignende, men på de huse, biler, tv, malerier og så videre der hovedsagelig er købt af forfængeligheds grunde, for at tilfredsstille ens eget jeg. Disse ting er i dag blot nogle få af de afguder der findes i de kristne hjem. Den største afgud af dem alle PENGE vil også være den der er hovedhjørnestenen i dyrets mærke.

Es 2, 8 Deres land er fuldt af afguder, de tilbeder deres hænders værk, det deres fingre har lavet.

Es 31, 7 På den dag forkaster enhver sine afguder af sølv og sine afguder af guld, som I har lavet med syndige hænder.

1Kor 12, 2 I ved, hvordan I viljeløst blev drevet med til de stumme afguder, dengang I var hedninger.

Mange helliger næsten al deres tid til deres egne timelige interesser og fornøjelser, og under sig ikke nogle få dage og omkostningen det medfører at tage et stykke vej fra deres hjem for at mødes en gruppe samlet i Herrens navn. Herrens ord definerer begærlighed som afgudsdyrkelse; hvor mange afgudsdyrkere er da så ikke, endog blandt dem, der bekender at være Kristi efterfølgere?

Ikke engang livet selv må købes på bekostning af sandhed. Ved et ord eller et nik kunne martyrerne have fornægtet sandheden og reddet deres liv. Ved at gå med på at kaste et eneste korn røgelse på afgudsalteret kunne de være sparet for pinebænken, skafottet eller korset. Men de værgede sig ved at vise falskhed i ord eller i handling, selv om livet var den gave, de ville få ved at gøre det. Fængsel, tortur og død med en ren samvittighed bød de velkommen frem for udfrielse på betingelse af bedrag, usandhed og frafald. Ved sandfærdighed og tro på Kristus fortjente de uplettede kjortler og juvelbesatte kroner. I Guds øjne var deres liv ædelt og ophøjet fordi de holdt fast ved sandheden under de sværeste forhold.

Et af de punkter, som de, der nylig har antaget troen, behøver undervisning om, er spørgsmålet om klædedragt. Optræd med troskab over for de nyomvendte. Er de forfængelige i deres klædedragt? Nærer de stolthed i hjertet? Afguderi på klædedragtens område er en moralsk sygdom. Den må ikke bringes med ind i det nye levned. I de fleste tilfælde vil de fordringer, evangeliet stiller, kræve en afgjort forandring, hvad klædedragten angår.

Hvor mange midler der udgives for ting, som kun er afguder, ting, som sluger, tid og kræfter og burde anvendes til ædlere formål! Hvor mange penge der ødsles til kostbare huse og møbler eller egenkærlige fornøjelser, til overdådig, usund føde og skadelige nydelser! Hvor meget der bortødsles til gaver, som ikke gavner nogen! Mange, som kalder sig kristne, anvender den dag i dag mere, mange gange mere til unyttige og ofte skadelige ting, end de anvender til bestræbelse for at frelse sjæle fra fristernes magt.