Mange mener, at dyrets mærke også er omtalt i mange andre vers, men dette vil i de fleste tilfælde blive et fortolkningsspørgsmål. De ovennævnte seks vers er de eneste i hele Bibelen, hvor enhver, uanset hvilken form for fortolkning vedkommende end måtte benytte sig af, må erkende at der er tale om dyrets mærke.
Mange, måske de fleste kan nok være enige om, at det også er dyrets mærke der er tale om i følgende vers:

Åb 13,11-16 og 18
Åb 14,8
og Åb 19,19

Men ud over de nu nævnte vers er der INGEN vers i hele Bibelen, hvor man med sikkerhed kan sige at der er tale om dyrets mærke.

De ting du kan gøre!
* Du kan tage (bære) dyrets mærke
* Du kan tage (bære) dyrets navn
* Du kan tage (bære) dyrets navns tal
Ved at se hvordan dette er oversat i  andre oversættelser og hvordan det står på Græsk er jeg overbevist om, at det der menes er, at man tager dyrets mærke, hvor på, eller hvor i dyrets navn eller dyrets navns tal er skrevet.
* Du kan tilbede dyrets billede
* Du kan tilbede selv dyret

Der er forskel på konsekvenserne alt efter hvad du gør.
De der blot tager dyrets mærke med dyrets navn eller dyrets navns tal kan købe og sælge. Åb 13,17.

De der tager dyrets mærke og tilbeder dyrets billede vil få slemme ondartede bylder. Åb 16,2.
De der tager dyrets mærke og tilbeder dyrets billede og tilbeder selve dyret.

Skal drikke Guds harmes vin, ufortyndet og pines i ild og svovl. Åb 14,9-11.

Bemærk, at det kun er de der gør alle tre ting, som skal drikke Guds harmes vin, fortyndet og som skal pines med ild og svovl.

En af de ting jeg undre mig meget over er, at der er så få der bekymre sig om dyrets mærke. Jeg mener ellers at følgende vers burde få enhver til meget grundigt at studere Guds ord for at finde ud af alt om dyrets mærke.

Åb 14,9-11 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd, skal han også drikke Guds harmes vin, skænket ufortyndet i hans vredes bæger, og han skal pines i ild og svovl for øjnene af de hellige engle og Lammet. Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Jeg kan ikke i denne forbindelse lade være med at tænke på en lignende situation. Det var da israelitterne skulle pensle blod på dørstolperne. Jeg ved ikke hvor omhyggelig du ville have været med at følge de anvisninger Herren havde givet om det dyr blodet skulle tages fra. 2Mos 12,5 "Det skal være et lydefrit dyr, et årgammelt handyr; I kan tage det fra fårene eller fra gederne."

Og hvor nøjeregnende du ville have været med at pensle blodet ud på dørstolperne.

2Mos 12,7. "De skal tage noget af blodet og komme det på de to dørstolper og på overliggeren i de huse, hvor de spiser det."

Jeg kan sige at jeg ville have været virkelig meget omhyggelig og meget nøjeregnende. Nu er det ikke blod på dørstolperne det gælder, men hvor meget Jesu Kristi blod betyder for dig. Hvis det blot har en lille betydning, vil du under ingen omstændigheder, uanset hvilke konsekvenser der så end måtte have, tage dyrets mærke.

MEN hvis ikke du ved hvad dyrets mærke er og hvilke konsekvenser der er ved at tage det, så er det jo meget vanskeligt for dig at være på vagt over for det.

Der lovgives i dag på næsten alle områder, men med hensyn til dyrets mærke vil det ikke være nødvendig med en lov om at man skal have mærket. Det meget store flertal vil ønske at få det. Fordelene ved at have det vil efter de falskes mening langt overskygge konsekvenserne.

En ting du skal lægge mærke til med hensyn til dyrets mærke er, at der er tre forskellige muligheder.
* Nogle vil kun tage mærket, men ikke tilbede dyret eller dets billede.
* Nogle vil både tage mærket og tilbede dyrets billede.
* Andre vil både tage mærket, tilbede dyrets billede og tilbede selve dyret.

Åbenbaringen fremhæver specielt følgende:
a. Enhver, som modtager dyrets mærke, er fortabt.
b. En stor del af menneskene på jorden vil modtage dyrets mærke.
c. De civile myndigheder vil ved hjælp af sult og trussel om dødsstraf, søge at tvinge mennesker til at modtage dyrets mærke.

Det tragiske er, at medmindre en person er absolut sikker på, hvad dyrets mærke er, vil han til sidst uundgåeligt få dyrets mærke uden at være klar over det. En du sikker på, at du kan identificere dyrets mærke? Eller kan det koste dit liv.

Dyr i profetien symboliserer riger, regeringer eller herskende jordiske organisationer. Der ligger ikke noget nedvurderende i dette udtryk. Det betyder ikke dyriske karaktertræk. Beskrivelsen af hvert enkelt dyr er en beskrivelse af den pågældende regering.

Nogle har i tidens løb fremsat den teori, at dette at man holdt søndagen betød, man havde taget eller tog dyrets mærke. En sådan teori er grebet ud af den blå luft. Dette at helligholde søndagen har aldrig og vil heller aldrig medføre fortabelse, eller at man tager dyrets mærke. At helligholde den Bibelske sabbat, lørdagen har heller aldrig og vil heller aldrig medføre, at en person bliver frelst, eller modtager Guds segl. Frelsen og den sande hviledag lørdagen HØRER SAMMEN, men der er meget mere end helligholdelsen af hviledagen der afgør om en person frelses eller ikke. Således er det også med dyrets mærke og søndagen, de hører sammen, men det betyder ikke at man tager mærket fordi man helligholder søndagen.
Det er vigtigt at bemærke at INGEN, absolut ingen, end ikke Satan med hele sin hær af falske profeter og onde ånder har magt til at give en eneste dyrets mærke. Ligesom det er dig og dig alene der har magt til at vælge at følge Jesus og lide forfølgelse, fængsel og måske martyrdøden, således er det også kun dig og kun dig alene der kan vælge at tage dyrets mærke. Ingen kan tage din plads i dommen, ingen kan give dig dyrets mærke. Begge dele er et personligt valg, som du selv skal træffe, INGEN KAN GØRE DET FOR DIG.  <Ez 14,12-20> Årsagen hertil er, at det er dig, der skal bære konsekvenserne af dette valg.

Men ligesom ved frelsen er det ikke noget der afgøres på et øjeblik, men er et resultat af en lang række af valg gennem mange, mange år. Hvis du den ene gang efter den anden med dine handlinger og dine ord har vist at du ikke ønsker, at følge den vej, som Guds ord har vist dig, ja, så er vejen åben for at du efter al sandsynlighed tager dyrets mærke.
De, som lidt efter lidt har givet efter for verdens krav og føjet sig efter verdens skik og brug, vil ikke finde det vanskeligt at give efter til den tid. Hellere tage mærket end at blive genstand for hån og spot. Striden står mellem Guds bud og menneskers bud. På den tid vil slaggerne blive skilt fra guldet. Mangen en stjerne, som vi har beundret for dens glans, vil da gå ud i mørket. Avnerne vil som en sky blive blæst bort af vinden, selv fra steder, hvor vi troede det var gylden hvede.

Et par alt afgørende ting vi hele tiden skal huske på, er at de dyr der er omtalt i Daniels bog kap 7, 8 og i Åbenbaringens bog kap 11 og 13-20 alle er billeder - symboler på religiøse, politiske eller økonomiske organisationer, der bevist eller ubevist styres af den gamle Slange, som er Djævlen og Satan eller sagt på en anden måde, det er alt det, der på en eller anden måde IKKE er i harmoni med de normer, principper og retningslinier der gælder for Guds rige er f.eks.

Gal 5,19-21 Kødets gerninger er velkendte: utugt, urenhed, udsvævelse, afgudsdyrkelse, trolddom, fjendskaber, kiv, misundelse, hidsighed, selviskhed, splid, kliker, nid, drukkenskab, svir og mere af samme slags. Jeg siger jer på forhånd, som jeg før har sagt, at de, der giver sig af med den slags, ikke skal arve Guds rige.

Jesus sagde det på en anden måde
Matt 6,24 Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon.

Jak 4,4 I utro, ved I ikke, at venskab med verden er fjendskab med Gud? Den, der vil være ven med verden, står som en fjende af Gud.

Mange politikere, præster og andre af denne verdens vise og store, vil fortælle dig, at du godt kan komme af med mærket igen, at det kun slettes.
Men tro dem ikke.

At tage mærket betyder at fornægte Gud og det offer, har bragte på Golgatas kors.
Dyrets mærke er ikke er et spørgsmål om, om de tilhørere det ene eller alene et spørgsmål om hvem du ønsker at tjene.
Gud eller mennesker.
Jesus eller penge,

I Åb 13,16 og 17 står der:
Det får alle, store og små, rige og fattige, frie og trælle, til at sætte et mærke på deres højre hånd eller deres pande, så ingen kan købe eller sælge undtagen den, der bærer dette mærke, dyrets navn eller dets navns tal.

Her er der tale om et mærke, det vil sige, at det kan være et hvilket som helst mærke!
Vi tror på at der er tale om dyrets mærke!

Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: »Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd, Åb 14,9

Men dyret blev grebet, og sammen med det den falske profet, som havde gjort tegnene for dets øjne og dermed forført dem, der tog dyrets mærke og tilbad dets billede. De blev begge styrtet levende i ildsøen, der brænder med svovl Åb 19,20

Den første engel gik hen og hældte sin skål ud over jorden, og lede, ondartede bylder ramte de mennesker, der havde dyrets mærke og tilbad dets billede. Åb 16,2

I disse tekster kan vi tydeligt se at dyret og mærket hørere sammen.

Kapitel 13,16-17 og 14,9-11.

1. Når et menneske først har valgt, at tage dyrets mærke, er det taget for al evighed.
Der er ingen mulighed for at komme af med mærket igen.
Der er ingen mulighed for, at ændre det eller at fortryde det.

2. Der er ingen, som vil komme til at tage stilling til om de vil tage dyrets mærke eller ikke, - FØR  DE  HAR  HAFT  MULIGHED for, at få helt klare og utvetydige oplysninger om de konsekvenser der er ved at tage dyrets mærke.

3. Der er ingen, hverken myndigheder, magter, gejstlig eller andre der kan give et andet menneske dyrets mærke. Det er kun de der selv ønsker det, - de der selv beder om at få det, der kan tage eller få dyrets mærke.

Måske har du hørt om dengang korsfarerne drog ud på korstog. Deres opgave var at gøre befolkningen kristne. Dette skete ofte ved vold og under protester fra de der blev døbt til den kristne tro. Således vil det ikke være med dyrets mærke, her vil ingen kunne tvinges mod deres egen vilje til at tage mærket. Der vil ikke være nogen, som protestere, alle vil tage - ønske at få mærket. Men senere, når det virkelig går op for de der har taget mærket, hvad konsekvenserne er og at de ikke mere har nogen som helst mulighed for at kunne komme tilbage til Gud, vil der lyde utallige jammers råb og forbandelser mod de præster og andre som opfordrede dem til at tage mærket.

Hvad med de tusinde, ja måske de mange millioner af mennesker, som aldrig har hørt om dyrets mærke og de konsekvenser der er ved at tage det.

Vil de blive "tvunget" til at tage mærket uden at kende konsekvenserne?
Er konsekvenserne de samme for alle de der tager dyrets mærke?

Eller er der forskel på konsekvenserne for de der tager dyrets mærke og tilbeder dyrets billede og tilbeder selve dyret og de der kun tager mærket med dyrets navn eller dets navns tal?

Hvilket af dyrene det er der får alle til at sætte et mærke på deres højre hånd eller deres pande?

Som du allerede har set, så er der tale om flere forskellige dyr i dette kapitel.

Jeg kan ikke give dig et eller flere ledende henvisninger, men kun sige at det kræver visdom fra Herren og en klar hjerne, at gennemskue denne tekst - det 13 kap, og dermed også at finde ud af hvilket af dyrene det er der får alle til at sætte et mærke på deres højre hånd eller deres pande.

For at mærket kan blive til virkelighed, er det et ubetinget krav, at der blandt de kristne trossamfund er en udbredt mistillid til Bibelen, til troen på Guds ord.

INGEN, end ikke en eneste, der VIRKELIG TROR på Bibelen, som Guds ord, vil nogensinde tage mærket.

INGEN, end ikke en eneste ville turde tage mærket, hvis de VIRKELIG TROEDE på de konsekvenser der er givet i Bibelen, som skal ramme alle de der tager mærket.

Åb 14,9 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd,
Åb 14,10 skal han også drikke Guds harmes vin, skænket ufortyndet i hans vredes bæger, og han skal pines i ild og svovl for øjnene af de hellige engle og Lammet.
Åb 14,11 Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Intet menneske, der VIRKELIG TROR på Guds ord, ville turde tage mærket.

13,16 B –

Dyrets mærke og EU!
Med Maastricht traktaten indførtes et unionsborgerskab, som Danmark skulle undtages fra og den danske forhandler i Regeringskonferencen Niels Ersbøll fremhæver, at den danske undtagelse bliver skrevet ind i Maastricht II traktaten.

Den nye artikel 8 kommer derfor til at lyde således:
Der indføres et Unionsborgerskab.
Unionsborgerskab har enhver, der er statsborger i en medlemsstat.
Unionsborgerskabet er et supplement til det nationale statsborgerskab og træder ikke i stedet for dette.

Dette vil på almindelig dansk sige, at vi enten vi ønsker det eller ej, så bliver alle danskere automatisk uionsborgere.
Dette betyder så at vi har to borgerskabet, det danske og EU. Et dobbelt borgerskab er ikke en ny ting det er der f.eks. allerede mange der har i visse tyske stater.
En af de ting, der er blevet talt om i EU og som også har været drøftet i folketinget her i Danmark, er det, man har givet navnet borgerkortet.
Jeg vil her bruge udtrykket borgerkortet, men jeg vil i stedet for sige mærket eller kortet.
Derfor vil jeg bede Jer om, at huske på, at når jeg taler om mærket eller kortet så mener jeg det samme.
Årsagen til dette er den, at jeg ikke ved om det bliver et kort, et bruger-kort, et mærke, en indopereret microchips, en tatovering eller noget helt andet.

Men det bliver en eller anden form for et kort eller et synligt mærke.
Jeg ved heller ikke noget om hvordan det kommer til at se ud.
Jeg tror f.eks. godt, at det kan have en cirkle af de 12 stjerner, som kendetegn.
Og jeg vil mene, at det er en meget nærliggende mulighed. Men jeg ved det ikke.

Åb 13,17-18 "så ingen kan købe eller sælge undtagen den, der bærer dette mærke, dyrets navn eller dets navns tal. Her kræves der visdom! Den, der har forstand, må regne på dyrets tal, for det er et mennesketal. Dets tal er 666"

Dette mærket vil ikke blive kaldt for dyrets mærke, men det vil få et navn, som gør at de fleste vil mene at det er noget godt og positivt, noget man bør stræbe efter at få.
Det vil være således, at de der ikke har dette mærke, vil blive regnet for at være dumme.
Man kan godt sammenligne det med de danskere der ikke har en radio eller et tv, de bliver i dag af mange regnet for unormale. Således vil det også være med dette mærke, de der ikke tager det, vil der blive set ned på og de vil ikke blive regnet for helt normale.

Kortet eller mærket vil ikke komme som en religiøs lov, men som en ordning der er til fordel for borgerne.
Der er gennem tidens løb mange inden for de forskellige trossamfund, som er fremkommet med nogle tanker om, hvordan det vil komme til at se ud.
F.eks. er der nogle som mener at tallet 666 vil komme til at stå på kortet. Det er jeg nu ikke så sikker på, men som jeg sagde før, jeg ved det ikke, så det er muligt.
Jeg tror, at vi skal være meget åbne over for de muligheder der er for hvordan det kan komme til at se ud.
Jeg tror ikke at vi på nogen mulig måde kan udelukke hverken tallet 666 eller cirklen med de 12 stjerner, MEN på den anden side så vil jeg heller ikke udelukke, at det ikke har nogen af delene.
Jeg ved også at der er nogen som mener, at alt hvad der har med et kort at gøre ikke har noget med dyrets mærke at gøre, da de mener at det skal være et bogstaveligt mærke, enten på hånden eller i panden.
Men også her er der en meget stor uenighed.
Nogle mener at der med mærket i panden er tale om de tanker vi tænker, og med mærket på hånden de handlinger vi udfører.

Jeg tror personlig ikke, at mærket kun vil være tanker og gerninger, men som jeg sagde før jeg vil ikke udelukke noget, jeg vil ikke lægge mig fast på noget.
Der er også dem der mener, at dette at holde søndagen hellig, vil blive mærket eller tegnet.
At søndagshelligholdelsen kommer til at spille en meget afgørende rolle i fremtidens forenede kirke, det tror jeg ikke der kan være tvivl om, men at dette at helligholde søndagen bliver mærket, det tvivler jeg på, men som jeg nu flere gange har sagt jeg vil lade alle muligheder stå åben.

Med hensyn til dyrets mærke, om det bliver et kort, en microchips, en tatovering, tankerne, søndagen eller noget helt andet, jeg ved det ikke og det er MEGET SVÆRT, at finde ud af, men jeg mener alligevel at Guds ord, Bibelen giver os alle de oplysninger om denne sag der er nødvendige for os.
Jeg vil gerne at du lægger mærke til hvad der siges i vers 18

Aab 13,18 Her kræves der visdom! Den, der har forstand, må regne på dyrets tal, for det er et mennesketal. Dets tal er 666.

Lagde du mærke til at der her står, at
der kræves visdom!

Det vil sige, at det ikke er alle, som kan finde ud af hvad mærket er eller hvordan det ser ud. Det er KUN dem der har visdom!

Læg også mærke til at der står, at den der har forstand, må regne på dyrets tal,

Hvad er det for en visdom og forstand der her er tale om?
Er det en verdslig visdom og forstand? Bestemt nej!
Er det en fantasifuld teoretisk visdom og forstand? Bestemt nej!
Er det visdom og forstand i alverdens teorier og beregninger af alle mulige beregninger af tal og numre? Bestemt nej!
Er dette, at have kendskab til verdenshistorien og til kirkens historie op gennem tiderne, er det den form for visdom og forstand Bibelen taler om? Bestemt nej!
Hør hvad siger Bibelen om alle disse former for visdom og forstand.

Se til, at ingen fanger jer med filosofi og tomt bedrag, der bygger på menneskers overlevering, på verdens magter og ikke på Kristus. Kol 2,8

Jeg kunne læse mange, mange andre vers i Guds ord, hvor der tales om menneskelig og verdslig visdom og forstand, men det ser jeg ikke nogen grund til.
Jeg vil derimod gerne læse et vers der fortæller om en anden form for visdom og forstand

Men hvis nogen af jer står tilbage i visdom, skal han bede om at få den af Gud, som giver alle rundhåndet og uden bebrejdelser, og så vil han få den. Jak 1,5

Guds ord, Jesus Kristus ER det ENESTE STED vi kan finde den form for visdom og forstand der er behov for, for at kunne forstå disse ting.
Jeg ved ikke om det bliver et kort eller et mærke eller om det eventuel bliver begge dele.
Jeg er mest tilbøjelig til at tro, at der i hvert fald i begyndelsen vil blive tale om begge dele. Jeg kan dog ikke sige noget om det med sikkerhed.
Noget jeg derimod kan udtale mig om med sikkerhed er, at enhver der kommer og siger, at de ved hvad det bliver og hvad der står på kortet og så videre, FORDI det har de fundet ud af ved at studere verdens og kirkehistorien. Sådanne personer vil jeg ikke have den mindste tillid til og jeg vil da vide, at der her er tale om personer der går efter den verdslige visdom og forstand og IKKE efter den visdom og forstand der er omtalt i Guds ord.

Mange skal blive lutret, renset og prøvet. De ugudelige handler ugudeligt og forstår intet, men de indsigtsfulde forstår. Dan 12,10

Mange har allerede forsøgt og mange vil forsøge, at forklare de ting der skal ske i den sidste tid, ud fra egne teorier og verdens visdom, verdens og kirkehistorie og andre verdslige ting.

TRO DEM IKKE, jeg siger igen, TRO IKKE PÅ DEM.

Det jeg kan sige er, at det mærke eller kort, som kommer, vil betyde, at de der har det kan opnå nogle forskellige fordele ved at have det.
Mange af de fordele de vil kunne få er af økonomisk art, da det er PENGE der er hele grundlaget, ikke blot dette mærke, men for hele EU.
Penge er i dag den største og stærkeste magt der findes i verden.
Det er penge, som styrere både den politiske og den religiøse verden.
Det er KUN de personer, der i tide virkelig har studeret Guds ord i dybden og virkelig har drukket af den sande visdoms kilde, som vil kunne gennemskue disse ting angående mærket eller kortet.
Disse ting har MEGET at gøre med det der er omtalt i Daniels 2. kapitel, om billedstøtten af guld, sølv, kobber, jern og ler.
Mange såkaldte kristne personer har forklaret denne billedstøtte ved hjælp af verdslig visdom, fantasifulde teorier og såkaldte historiske kendsgerninger.
Men hvad var det Daniel sagde om dette?

Dan 2,27-28 Daniel svarede kongen: "Den hemmelighed, som kongen spørger om, kan hverken vismænd, besværgere, mirakelmagere eller himmelgranskere fortælle kongen. Men der er en Gud i himlen, som kan åbenbare hemmeligheder, .....

Himlens Gud ER den eneste, som kan give den sande, den rigtige forståelse af disse ting.

Det er i Bibelen, og IKKE i vor egen fantasi eller i en eller anden historisk begivenhed vi skal finde svaret.
Når Jesus talte i billeder og lignelser, var det ALTID for at fortælle om noget der har med Guds rige at gøre og man kan ALTID finde de ting Jesus talte om, omtalt i Guds ord.
Det er også ved at sammenligne med Guds ord, at man kan få en bedre forståelse af det Jesus talte om.

Således er det også med det Bibelen kalder dyrets mærke.
En anden ting jeg med sikkerhed, kan sige om mærket er, at INGEN, ABSOLUT INGEN KAN TVINGE EN ANDEN TIL AT TAGE MÆRKET.
Mærket er noget man SELV skal bede om at få eller SELV tage.
Hvis du IKKE vil have det, så er der INGEN magt eller myndighed der kan tvinge dig til at tage det.
Hvis der er tale om en tatovering eller indsprøjtning af en microchips, så er der INGEN, ABSOLUT INGEN der kan give dig det så længe du ikke selv ønsker det.
Sagt med andre ord, ingen kan blive eller vil blive tvunget til at tage dette mærke.

MEN det vil få MEGET STORE konsekvenser IKKE at tage det og derfor er det også MEGET VIGTIG, at studere Bibelen, den sande visdoms kilde for at få den rette forståelse af tvang og dette at tvinge.
Det vi i dag forstår ved tvang har i næsten alle henseender noget med penge at gøre.
Jeg er TVUNGEN til at være medlem af en faglig organisation, for at få arbejde og for at få understøttelse.
Denne form for tvang har intet som helst med tvang at gøre.
Men af hensyn til penge og vor egen magelighed, bruger vi ofte ordet tvang om ting der i virkeligheden er frivillige, men som vi af ØKONOMISKE grunde ikke ønsker at følge.
Og denne form for tvang vil i en endog MEGET STOR udstrækning blive brugt i forbindelse med mærket.
Hvis det vi ofte kalder tvang, også er det Bibelen kalder tvang, så ville Daniel og hans vener have haft en virkelig god undskyldning for ikke, at tilbede billedstøtten, for ikke at blive kasten i den gloende ovn eller for ikke at blive kastet i løvekulen.
Det vi i dag kalder tvang har intet med det Bibelen kalder tvang at gøre, men noget med vor økonomi at gøre.
INGEN, ABSOLUT INGENkan tvinge nogen til at tage mærket, MEN millioner vil tage det, FORDI de kan opnå en økonomisk fordel ved det.
Og måske det alder vigtigste,

MAN KAN IKKE KOMME AF MED MÆRKET ELLER KORTET IGEN.

Selv om du river kortet i stykker eller får den hånd opereret af hvor microchipsen er indopereret, så er du stadig registeret i de himmelske bøger, som en af dem der HAR TAGET MÆRKET.

Mange politikere, præster og andre af denne verdens vise og store vil fortælle dig at du godt kan komme af med mærket igen, at det kan slettes.

TRO DEM IKKE.

At tage mærket betyder at fornægte Gud og det offer han bragte på Golgatas kors.
Det er den synd, som Jesus siger at der ALDRIG kan gives tilgivelse for. <mark 3,29>

----------------------------

Hvorfor er der en del danskere og mange i EU, som gerne vil have indført dette kort?
Den officielle forklaring lyder, at det vil være en fordel for den enkelte borger, hvis alle oplysningerne er samlet på et kort, i stedet for at man som nu skal have op til en halv snes forskellige kort.
Det såkaldte borgerkort, skal afløse dankortet, sygesikringsbevis, pas, de forskellige rabatkort og flere andre kort, som vi har i dag.
Hvis man undersøger dette med borgerkortet lidt nærmere, så ligger det helt fast, at det kommer.
Der går måske nogle år endnu, og det kommer sandsynligvis ikke på samme tid i alle EU lande, men det kommer, det kan du være helt sikker på.
Selv om der skal en folkeafstemning til og det ligesom ved den forrige EU afstemning bliver et NEJ, så kommer der blot nye afstemninger, indtil det bliver vedtaget.
Personligt tror jeg ikke, at det bliver nødvendigt med en afstemning, og hvis det gør så er jeg overbevist om, at det vil blive vedtaget endog med et meget stort flertal allerede ved den første afstemning.
Jeg er også overbevist om, at folk ligefrem vil stå i kø for at få deres såkaldte borgerkort udleveret.
Om det til den tid bliver kaldt et borgerkort ved jeg ikke, men at det kommer, er jeg ikke i tvivl om.
Gennem mange år har man forberedt vejen for dette kort og man har ganske langsomt, og med en usvigelig sikkerhed fået flere og flere til at bruge en eller anden form for kort.
Det er f.eks. i dag meget svært, at få sin løn, understøttelse eller pension udbetalt i kontanter.
De fleste forretninger er i dag udstyret med en Dankort terminal, hvor man kan bruge sit kort.
Den dag, da det bliver vanskeligt, at kunne købe en vare og betale kontant, UDEN et eller andet kort, er ikke langt borte.
Jeg har allerede været udsat for det.

Mange supermarkeder og servicestationer og andre forretninger har indført rabat kort.
Ud over de mange forskellige rabatkort har de fleste af os et Dankort, sygesikringsbevis og andre lignende kort.
Formålet med alle disse forskellige kort, er for det første at vænne os til at bruge et kort i stedet for penge.
Det andet er at gøre os så irriteret over de mange forskellige kort, at vi ønsker dem alle samlet på et kort.
Den måde man vil indføre kortet eller mærket på, er simpelthen ved at give en ekstra rabat til alle dem, der har det og bruger det.
Såre simpelt og utroligt effektivt.
Selv de største modstandere af et borgerkort vil være blandt de første i køen for at få det, når der er en økonomisk fordel ved det.
En af de ting du skal huske på i den forbindelse er, at det IKKE er politik eller religion, der styrer verden i dag, men PENGE!
En politisk overbevisning, en religiøs overbevisning ja en hvilken som helst overbevisning er i 98% af alle tilfælde styret af PENGE! - Økonomiske fordele.

Det er helt fantastisk hvad man kan få mennesker til at acceptere af mishandling af personer f.eks. i andre lande, fordi det koster, at gøre noget ved det.
De tusindvis af børn der mishandles på det grusomste, både ved prostitution og arbejde i underjordiske miner, sker og får lov til at ske, fordi vi prioritere PENGE og økonomiske interesser højere.
Forurening af vand og luft er, når det kommer til stykket, også et spørgsmål om PENGE og økonomi.
Listen over de ting, vi i dag accepterer, ja endog ofte støtter, fordi vi har en økonomisk fordel ved det, er uendelig lang og indeholder alt lige fra fældning af regnskove, udryddelse af truede dyrearter til mishandling af børn og sultedøden for tusindvis af mennesker, blot fordi der er regeringer og organisationer i den vestlige, såkaldte civiliserede del af verden, som lukker øjnene for disse ting, på grund af penge.

De ser kun på hvor stor en økonomisk gevinst, de nu kan få ud af det.
Penge og kærligheden til penge er blevet denne verdens gud.
Penge og økonomiske fordele styrer i dag langt den største del af Danmarks og EUs, ja hele verdens befolkning.
Det er IKKE hverken politiske eller religiøse magter eller noget andet, der styrer verden, men ene og alene penge.
Derfor vil det mærke eller kort, som kommer, blive kombineret med økonomiske fordele, og derved får man det indført uden nogen som helst problemer.
Når der er en ØKONOMISK FORDEL ved en ting, så er modstanden som regel ikke større, end at man kan leve med dem.
Når dette kort eller mærke bliver indført, så tror jeg, at man vil få muligheden for at vælge mellem kortet og at få en lille microchips, som f.eks. ved en indsprøjtning, som lægges ind under huden på et passende sted, f.eks. på den ene hånd.
Dette har den fordel, da man altid har den med sig, man glemmer den ikke og den kan ikke blive stjålet.
Måden man vil indføre mærket eller kortet på vil bedrage de fleste.
For det første vil der være en økonomisk fordel ved at have kortet eller mærket, men derudover giver det også visse andre fordele til dem der har et mærket, de kommer f.eks. forrest i køen på posthuset, fordi de er nemmere og hurtigere at ekspedere.
Når en person ønsker at bygge et hus og skal bruge en byggetilladelse, så kan det klares på et øjeblik for dem der har et kort.
For dem der ikke har ønsket at få kortet vil der være en urimelig lang og besværlig procedure, før de får en byggetilladelse, hvis de da får en.
Eller hvis du ønsker at købe en ny bil og ikke kan betale kontant. Har du kortet så kan forhandleren klare det hele, finansiering, vægtafgift, forsikring, nummerplade kort sagt alt og nogle få minutter efter, at du har bestemt hvilken bil det er du vil have, ja så kørere du i den.
Har du derimod ikke kortet, så vil det være langt mere besværlig end det er i dag.
På alle offentlige kontorer vil de med kortet blive ekspederet først, da det er dem der er lettest og hurtigst at ekspedere de har jo alle oplysninger på et sted.
De der ikke har ønsket kortet vil hele tiden blive skubbet bagerst i køen.
Vi, det vil sige Danmark har i forhold til EU taget nogle forbehold.
Borgerkortet eller EU-borgerskabet som det kaldes, har jeg fortalt lidt om hvordan det vil blive gennemført.
Den fældes møntunion kommer også, hvad enten vi ønsker det eller ej.
Her vil det også være denne verdens gud nummer et, som får tusindvis af modstandere til at bøje sig i støvet for denne mægtige gud.
Der vil simpelthen være to priser på alle varende. Den ene pris er i danske KR for dem, som ikke ønsker at bruge EURO, denne pris vil være væsentlig højere end den anden pris på den samme vare, som er i EURO.
Denne prisforskel for den samme vare vil få de allerfleste til at bruge EURO, fordi det her er det der styrere de fleste mennesker, som afgør sagen og ikke hvad de selv synes.

1 Tim 6,10 For kærlighed til penge er roden til alt ondt; drevet af den er nogle blevet ført bort fra troen og har voldt sig selv mange smerter.

------------

Har dette mærke i det hele taget en religiøs betydning?
Vi kan vel være lige gode kristne, selv om vi tager mærket og får de økonomiske fordele der er ved det?
JA, det kan du, - menneskelig set. MEN du skal huske på, at det ikke var det lille bid af et æble, som Adam og Eva tog i Edens have der var årsag til at denne jord faldt i synd, og at alle Adam og Evas efterkommere inklusiv os, som lever i dag er født med en syndig natur.
MEN Gud havde sagt, at de IKKE måtte spise de frugter der var på et bestemt træ.
Ved, at gøre dette, ved at tilsidesætte det Gud havde sagt, spiste de alligevel af det træets frugter, som Gud havde sagt at de end ikke måtte røre ved.
Til trods for Guds advarsel, viste de ulydighed mod det Gud havde sagt og det har ALTID KONSEKVENSER ikke at følge det Gud siger til os.
Med hensyn til mærket, så vil jeg læse to tekster, som jeg vil bede dig om at tænke virkelig alvorligt over.
Begge tekster er Jesu egne ord.

Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon. Matt 6,24

Åb 14,9-11 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd, skal han også drikke Guds harmes vin, skænket ufortyndet i hans vredes bæger, og han skal pines i ild og svovl for øjnene af de hellige engle og Lammet. Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Jeg tror at det navn der her er tale om er PENGE - ØKONOMISKE FORDELE.

Jeg tror at du er enig med mig i at det Jesus her siger, skal ske med dem som tager mærket, er en af de frygteligste og mest alvorlige advarsler der nogensinde er givet til denne jords beboere.
ALLE, som vælger, at tage mærket, skal selv bære konsekvenserne.
Jesus døde på Golgatas kors for dig og mig.
Jesus har lovet at frelse alle dem, som følger de anvisninger han har givet i Guds ord, Bibelen. Matt 6,24

Ingen kan tjene to herrer.
Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden.

I kan ikke tjene både Gud og mammon.

Jesus eller penge?
Din præst kan IKKE vælge side for dig.
Din familie kan IKKE vælge side for dig.
Dine venner kan IKKE vælge side for dig.
Du kan IKKE undlade at vælge, hvilken side du ønsker at stå på.
Den måde du nu, i dag lever dit liv på, afgør hvilken side du vælger.
Du KAN IKKE, skifte side i sidste øjeblik.
INGEN, kan give dig mærket, så længe du ikke selv ønsker det.
Men du er TVUNGEN til at vælge, hvilken side du vil stå på.

Min bøn til dig er
VÆLG JESUS!
VÆLG JESUS FØR DET ER FORSENT.

Det kan godt være at du får problemer, med din familie, med dine venner, på dit arbejde og med mange, mange andre ting, ved at vælge Jesus.
MEN jeg beder dig VÆLG ALLIGEVEL JESUS!
DET ER PRISEN VÆRD!

Jeg ved hvad jeg taler om, jeg har selv måttet vælge.
Jeg har også måttet betale prisen både med hensyn til det arbejde jeg havde, de venner jeg havde og til min familie.

Så jeg ved hvad jeg taler om, når jeg siger til dig,

VÆLG I DAG JESUS, UANSET PRISEN, den pris han betalte for din frelse på Golgatas kors var meget større en den du kommer til at betale.

De tre engles budskaber er det mest alvorlige budskab der nogensinde vil blive forkyndt på denne jord.
Hvorfor?
Fordi det indeholder den sidste opfordring til at vælge, at tjene Gud i stedet for penge.
De tre engles budskaber indeholder den sidste advarsel om de konsekvenser der er ved IKKE, at følge de anvisninger Gud har givet i sit ord.
Men kun de der virkelig har studeret Bibelen.
Kun de der virkelig er i stand til at give en Bibelsk forklaring på hvad de tror på vil kunne bestå.
Jesus sagde om de fem piger der IKKE ud fra Bibelen kunne gøre rede for deres tro, at han ikke kendte dem. <Matt 25,12>
Møder og foredrag er godt, MEN det er først når du SELV sidder med din Bibel foran dig og SELV under Helligåndens ledelse finder frem til ALLE de vers der er til det emne du studere, at du virkelig begynder at kunne forstå de ting der er talt om i Bibelen.
Mange ved ikke hvordan de skal studere Bibelen.
Mange har aldrig prøvet at studere Bibelen.
Nogle har ikke ment at det var nødvendigt og de har derfor heller aldrig oplevet den ubeskrivelige glæde og lykke der er ved et dybdegående studie af Guds ord.

13,16 C –

Hvem tager dyrets mærke?
Kan man tage dyrets mærke uden at vide det?
Hvornår man kan sige, at en ting er bevist - ubevist?

Lad mig give dig et par eksempler.
En person drikker sig fuld, hvorefter vedkommende sætter sig ind i sin bil og kørere. Hvilket resulterer i at den berusede bilist kørere en person ned. Var det bevist eller ubevist?
Således som de fleste ser på det i dag, er dette at køre en anden ned i beruset tilstand en ubevist handling.

Hvis en mand voldtager en pige, medens han er beruset, kalder mange det en ubevist handling, og han kan ikke straffes. Hvis han derimod voldtager hende medens han er ædru, er det en bevist handling.

Hvis en person, der ikke er beruset kørere helt uforsvarligt og kørere et menneske ned bliver han/hun ikke dømt for det var jo ubevist at han/hun kørte en person ned.

Jeg kunne give et utal af lignede eksempler, men jeg tror at du selv kender nogle.
Jeg har i min familie eksempler på at en er blevet kørt ned af en spritbilist, i dag er han en krøbling, ingen piger vil have noget med ham at gøre. Han har kun nogle meget få venner. Han kan ikke deltage i sport eller nogle af de mange andre ting unge mennesker har lyst til.
Ham der kørte ham ned var repræsentant, og på grund af hans arbejde og hans kundekreds måtte hans navn ikke oplyses. Det kostede ham ti dagbøder af 100 kr. at ødelægge en ung mands liv.

En anden der ofte køre helt vildt og meget uforsvarlig, kørte en ung mor ned, hun var død på stedet. Manden og hendes lille datter på 3 år er nu alene tilbage.

Selvfølgelig blev også her nedlagt forbud mod at advare andre mod hans uforsvarlige kørsel, han fik ligesom spritbilisten lov til at beholde sit kørekort, det eneste der skete var fem dagbøder på 300 kr. hvilket for hans vedkommende svarede til to dages løn.

En pædagog der passer mindreårige og idrætsledere har ofte frit spil med hensyn til at misbruge både mindreårige piger og drenge. De ved at deres navn ikke bliver offentliggjort og at de efter al sandsynlighed ikke bliver straffet for at ødelægge børn, som ofte resten af livet må leve med disse uhyggelige oplevelser. Måske er det ikke det værste, men bevidstheden om at der ikke skete ham der forbrød sig mod dem og ødelagde deres liv noget, er nok det værste. Ofte bliver han nærmest rost for sin handling, pigerne har fået en tidlig sexdeby og har derfor, efter nogles mening en fordel frem for andre.
Den der oplyser en sådans navn og for at advare forældre mod disse, bliver derimod straffet!

Dette er den måde de fleste ser disse og lignede ting på!

(I parentes bemærket, vil jeg gerne sige at der er mange også politikere, dommere og på socialkontoret som siger at de ikke har denne opfattelse, men her skal vi huske Jesu ord om at det er deres gerninger, som viser om de mener det de siger.)

Hvis du har den opfattelse, at spritbilisten, voldsforbryderen der var beruset af spiritus eller andet, at ham der køre uforsvarligt blot fordi han synes, at det er sjovt, at ham der misbruger mindreårige fordi han nu har lyst til det. Hvis du mener at alle disse personer kan undskylde det de har gjort, så må jeg sige JA, det er muligt ubevidst, at tage dyrets mærke!

Nu er mit spørgsmål, er det også den måde Jesus ser på det?
Er det en opfattelse vi kan finde støtte for i Bibelen?

Matt 25,14-15 Det er som med en mand, der skulle rejse til udlandet og kaldte sine tjenere til sig og betroede dem sin formue; én gav han fem talenter, en anden to og en tredje én, enhver efter hans evne; så rejste han.

Matt 25,24-30 Så kom også han, som havde fået den ene talent, og han sagde: Herre, jeg kender dig som en hård mand, der høster, hvor du ikke har sået, og samler, hvor du ikke har spredt, og af frygt for dig gik jeg hen og gemte din talent i jorden. Se, her har du, hvad dit er. Men hans herre sagde til ham: Du dårlige og dovne tjener! Du vidste, at jeg høster, hvor jeg ikke har sået, og samler, hvor jeg ikke har spredt. Så burde du have betroet mine penge til vekselererne, så jeg havde fået mit igen med rente, når jeg kom tilbage. Tag derfor talenten fra ham og giv den til ham med de ti talenter. For enhver, som har, til ham skal der gives, og han skal have overflod, men den, der ikke har, fra ham skal selv det tages, som han har. Og kast den uduelige tjener ud i mørket udenfor. Der skal der være gråd og tænderskæren.

Tjeneren her blev holdt ansvarlig for det han KUNNE have gjort, ikke for det han gjorde.
Spritbilisten KUNNE have ladet bilen stå.

Ham der kørte groft uforsvarligt, KUNNE have kørt på en fornuftig måde.

Den måde mange politikere og dommere ser på disse ting er den, at det er en formilde omstændighed at begå en forbrydelse når man blot sørger for at drikke sig fuld. Det samme gælder for de der kører groft uforsvarlig, man nærmes undskylder en sådan, ofret og de efterladte glemmer man.

Matt 25,1-12 Da skal Himmeriget ligne ti brudepiger, som tog deres lamper og gik ud for at møde brudgommen. Fem af dem var tåbelige, og fem var kloge. De tåbelige tog deres lamper med, men ikke olie. De kloge tog både deres lamper med og olie i deres kander. Da brudgommen lod vente på sig, blev de alle sammen døsige og faldt i søvn. Men ved midnat lød råbet: Brudgommen kommer, gå ud og mød ham! Da vågnede alle pigerne og gjorde deres lamper i stand. Og de tåbelige sagde til de kloge: Giv os noget af jeres olie, for vore lamper går ud. Men de kloge svarede: Nej, der er ikke nok til både os og jer. Gå hellere hen til købmanden og køb selv. Men da de var gået hen for at købe, kom brudgommen, og de, der var rede, gik med ham ind i bryllupssalen, og døren blev lukket. Siden kom også de andre piger og sagde: Herre, herre, luk os ind! Men han svarede: Sandelig siger jeg jer, jeg kender jer ikke.

Også her bliver de omtalte holdt ansvarlig for den måde de kunne have handlet på og IKKE for den måde de handlede på!

Matt 22,3 Han sendte sine tjenere ud for at kalde de indbudte til brylluppet, men de ville ikke komme.

Luk 9,53 Men der ville de ikke tage imod ham, fordi han var på vej mod Jerusalem.

Luk 13,34 Jerusalem, Jerusalem! du, som slår profeterne ihjel og stener dem, der er sendt til dig. Hvor ofte har jeg ikke villet samle dine børn, som en høne samler sine kyllinger under vingerne, men I ville ikke.

Også i disse eksempler er det ikke det de gør der er det afgørende, men det de kunne have gjort, den måde de kunne have handlet på.

Et særskilt signal blev først givet af basunblæserne for at vække folkets opmærksomhed. Alle skulle da give agt og efterkomme den bestemte lyd fra basunerne. Der var ingen forvirring i basunernes lyd og derfor heller ingen undskyldning for forvirring for folkets bevægelser. Høvdingen i hver enkelt afdeling gav nøjagtig vejledning med hensyn til de bevægelser, der skulle foretages, og ingen, som gav agt, var uvidende om, hvad der skulle gøres. Dersom nogen undlod at efterkomme de krav, som Herren stillede til dem gennem Moses, blev vedkommende straffet med døden. At undskylde sig med den påstand, at de ikke kendte disse fordringers art, nyttede intet; thi derved ville de blot bevise, at de med vilje var uvidende, og de ville få den retfærdige straf for deres overtrædelse. Dersom de ikke kendte Guds vilje med dem, var det deres egen skyld. De havde dem samme anledning til at opnå kundskab, som det øvrige af folket havde, og derfor var den synd, at de ikke vidste eller forstod, lige så stor i Guds øjne, som om de havde hørt og alligevel overtrådt.

*** Det vil være helt frivilligt om man ønsker dyrets mærke eller ikke. Det store flertal vil uden tvivl ønske at få det da de ellers ikke kan modtage løn, pension, betaling for vare eller arbejde. Der vil ikke være adgang til lægehjælp eller hospitaler, hvis ikke man har dyrets mærke. Derfor vil det have nogle frygtelige konsekvenser for de der ikke har mærket. Mange af de der i dag kalder sig kristne og som siger at de tror på Jesus, vil til den tid skifte side og vælge at tage dyrets mærke. Mange af dem vil mene at de godt kan forene disse to ting Jesus og penge, Guds rige og verden kan ikke forenes.

*** MEN du må ikke glemme, at ved at tage dyrets mærke viser du at du har givet afkald på Jesus!

De fleste vil tage dyrets mærke for at opnå en fordel, f.eks. for at kunne købe og sælge, men der vil værre mange, mange andre fordele ved at tage dyrets mærke.

Uden dyrets mærke vil det f.eks. ikke være muligt at købe den nødvendige føde.
Uden dyrets mærke vil du ikke kunne få benzin på bilen.
Og jeg kunne nævne en lang række af ting, som du ikke vil kunne uden at have dyrets mærke.

Det er IKKE hverken politiske eller religiøse magter eller noget andet, der styrer verden, men ene og alene penge.
Derfor vil det mærke eller kort, som kommer, blive kombineret med økonomiske fordele, og derved får man det indført uden nogen som helst problemer.
Når der er en ØKONOMISK FORDEL ved en ting, så er modstanden som regel ikke større, end at man kan leve med dem.
Når dette kort eller mærke bliver indført, så tror jeg, at man vil få muligheden for at vælge mellem kortet og at få en lille microchips, som f.eks. ved en indsprøjtning, som lægges ind under huden på et passende sted, f.eks. på den ene hånd.
Dette har den fordel, da man altid har den med sig, man glemmer den ikke og den kan ikke blive stjålet.
Måden man vil indføre mærket eller kortet på vil bedrage de fleste.
For det første vil der være en økonomisk fordel ved at have kortet eller mærket, men derudover giver det også visse andre fordele til dem der har et mærket, de kommer f.eks. forrest i køen på posthuset, fordi de er nemmere og hurtigere at ekspedere.
Når en person ønsker at bygge et hus og skal bruge en byggetilladelse, så kan det klares på et øjeblik for dem der har et kort.
For dem der ikke har ønsket at få kortet vil der være en urimelig lang og besværlig procedure, før de får en byggetilladelse, hvis de da får en.
Eller hvis du ønsker at købe en ny bil og ikke kan betale kontant. Har du kortet så kan forhandleren klare det hele, finansiering, vægtafgift, forsikring, nummerplade kort sagt alt og nogle få minutter efter, at du har bestemt hvilken bil det er du vil have, ja så kørere du i den.
Har du derimod ikke kortet, så vil det være langt mere besværlig end det er i dag.
På alle offentlige kontorer vil de med kortet blive ekspederet først, da det er dem der er lettest og hurtigst at ekspedere de har jo alle oplysninger på et sted.
De der ikke har ønsket kortet vil hele tiden blive skubbet bagerst i køen.

Disse ting vil efter al sandsynlighed få langt de fleste til at tage mærket. Vi er jo gennem mange, mange år nærmest blevet hjernevasket med at det ikke har nogen konsekvens at gøre ting vi måske ikke burde have gjort. Derfor vil mange komme til den konklusion, at de jo altid kan komme af med mærket igen eller at Gud er så stor og kærlig en Gud at han nok vil frelse os alligevel.

Nu er der blot det ved det, at hovedformålet med dyrets mærke IKKE er, at kunne købe og sælge.

Prøv engang at se rigtig grundigt på de følgende vers!
Læg nøje mærke til, hvad det er der er tale om!

Åb 14,9 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd,

Åb 14,11 Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Åb 16,2 Den første engel gik hen og hældte sin skål ud over jorden, og lede, ondartede bylder ramte de mennesker, der havde dyrets mærke og tilbad dets billede.

Åb 19,20 Men dyret blev grebet, og sammen med det den falske profet, som havde gjort tegnene for dets øjne og dermed forført dem, der tog dyrets mærke og tilbad dets billede. De blev begge styrtet levende i ildsøen, der brænder med svovl.

Åb 20,4 Og jeg så troner og nogle, der tog sæde på dem; de fik givet domsmagt. Og jeg så sjælene af dem, som var blevet halshugget på grund af Jesu vidnesbyrd og Guds ord, og alle, som ikke havde tilbedt dyret eller dets billede og ikke sat mærket på deres pande og hånd. De kom til live og blev konger med Kristus i tusind år.

Det der her er tale om er IKKE et spørgsmål om, at kunne købe eller sælge.
Det er heller ikke et spørgsmål om, hvilke fordele du kan opnå, eller om du vil kunne undgå at komme i fængsel, men et spørgsmål om TILBEDELSE

De der tager dyrets mærke tilkendegiver derved, at de frivilligt har valgt verden og dermed Satan som deres gud. De har som svinehyrderne bedt Jesus om at forlade dem.

Mark 5,17 Så bad de ham om at forlade deres egn.

Dette er ikke en pludselig indskydelse, at disse mennesker får. Deres gerninger, deres frugter, deres tale, deres måde at leve livet på, har længe vist at de ikke ønsker Jesus og Guds rige, men at de ønsker verden og dens fyrste.

Luk 23,18-21 Da råbte hele mængden: "Bort med ham! Løslad os Barabbas!" Det var en mand, som var blevet fængslet for et oprør, der havde været i byen, og for drab. Igen talte Pilatus til dem, da han helst ville løslade Jesus. Men de råbte tilbage: "Korsfæst ham, korsfæst ham!"

ALLE de forskellige fortolkninger, jeg har kendskab til, mener at dyret og specielt mærket er en åndelig ting.
At det er af åndelige, religiøse grunde, at flertallet af jordens befolkning ønsker dyrets mærke.
MEN DETTE ER IKKE EN BIBELSK LÆRE.

Guds ord lader INGEN i tvivl.
Teksten er klar og tydelig og KAN IKKE misforstås.

Åb 13,17 så ingen kan købe eller sælge undtagen den, der bærer dette mærke, dyrets navn eller dets navns tal.

De der tager mærket, gør det, ifølge Guds ord, for at opnå en timelig fordel.
De der tager mærket, gør det, ifølge Guds ord, for at opnå en jordisk fordel.
IKKE, for at opnå en åndelig fordel.

Hvis du mener at jeg nu modsiger mig selv fordi jeg for et øjeblik siden sagde at det ikke var et spørgsmål om at kunne købe og sælge, men om tilbedelse, så skal du huske på at tilbedelse er konsekvensen. I dag lever vi i et samfund, hvor det i meget stor udstregning lykkedes for Satan at få langt den største del af befolkningen til at glemme, at der er konsekvenser ved den måde vi lever livet på.

Det er IKKE fordi man bekender sig til en bestemt tro eller til en bestemt politisk overbevisning, at man tager mærket, men ene og alene for at opnå en økonomisk fordel.

Der siges ikke noget om, at de der IKKE ønsker, at tage mærket har en bestemt tro eller at de tilhørere et bestemt trossamfund eller et bestemt politisk parti.
Årsagen til at de IKKE tager mærket er ene og alene den, at de ønsker at følge de anvisninger for frelse der er givet i Guds ord, Bibelen.

De vers der taler om mærket <Åb 14,9-11 + 15,2 + 16,2> siger INTET om HVORFOR eller HVORFOR IKKE der er nogle som tager mærket og nogle der ikke gør det.
Disse vers taler KUN om konsekvenserne, ikke hvorfor.

For at mærket kan blive til virkelighed, er det et ubetinget krav, at der blandt de kristne trossamfund er en udbredt mistillid til Bibelen, til troen på Guds ord.

INGEN, end ikke en eneste, der VIRKELIG TROR på Bibelen, som Guds ord, vil nogensinde tage mærket.

INGEN, end ikke en eneste ville turde tage mærket, hvis de VIRKELIG TROEDE på de konsekvenser der er givet i Bibelen, som skal ramme alle de der tager mærket.

Åb 14,9 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd,
Åb 14,10 skal han også drikke Guds harmes vin, skænket ufortyndet i hans vredes bæger, og han skal pines i ild og svovl for øjnene af de hellige engle og Lammet.
Åb 14,11 Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Intet menneske, der VIRKELIG TROR på Guds ord, ville turde tage mærket.

Når der tales om tvang, at tvinge nogen til noget eller at sige at man var tvunget til at handle, som man nu gjorde, er det af afgørende betydning at man skelner mellem de to former for tvang der er.
På dansk er det desværre det samme ord der bruges om begge former for tvang. Jeg har derfor, for at kunne skelne mellem dem, kaldt den ene form for tvang for DEN VIRKELIGE TVANG, den anden form for tvang har jeg kaldt DEN UNDSKYLDENDE FORM FOR TVANG. På engelsk har man forskellige ord, som viser hvilken form for tvang det er der er tale om.

Forskellen på de to former for tvang er:

# Den VIRKELIGE form for tvang KAN gennemføres ved hjælp af magt.
# Når der er tale om den VIRKELIGE form for tvang, har du ikke noget valg.
# Den VIRKELIGE form for tvang er ikke nær så udbredt, som den UNDSKYLDENDE form for tvang.
# Den UNDSKYLDENDE form for tvang, møder alle, hver eneste dag.

For at illustrer dette vil jeg give et eksempel:

* Satan kan med fysisk magt, tvinge Guds folk til at knæle ned for en afgud. Dette er den ene form for tvang. Denne form for tvang er DEN VIRKELIGE FORM FOR TVANG.

** Men UANSET, hvor mange pinsler, trusler, uanset hvor meget eller hvor frygtelig Satan mishandler Guds folk kan han ikke tvinge dem til at forbande Gud og tilbede denne afgud. Denne form for tvang, er IKKE en virkelig tvang, men en frygt for KONSEKVENSERNE, (pinsler, økonomisk ruin, død, lemlæstelse eller andre lignende ting) der får folk til at give efter. Denne form for tvang er langt den mest almindelige og bliver ofte brugt, som undskyldning for ikke at have gjort det man burde.

Denne form for tvang er DEN UNDSKYLDENDE FORM FOR TVANG.

Hvad siger Guds ord om dette?
I Bibelen er den virkelige form for tvang kun brugt et eneste sted og det er i 1 Peter 5,2
Denne form for tvang, den virkelige tvang er IKKE brugt et eneste sted, hvor der er tale om tilbedelse af dyret, tilbedelse af Satan eller af noget som helst andet.
Den virkelige form for tvang er heller ikke brugt en eneste gang i forbindelse med dyrets mærke og søndagsloven.

Satan KAN IKKE, Satan FÅR IKKE LOV TIL at give et eneste af Guds folk dyrets mærke. Om så Satan samlede hele universets hær af onde ånder og alle jordens magter af alle slags, så kan Satan IKKE give en eneste af Guds folk dyrets mærke, fordi han ikke er herre over DEN VIRKELIGE FORM FOR TVANG.

Alle dem og det er millioner ja endog milliarder af såkaldte kristne der vil tage dyrets mærke. Gør det IKKE fordi de er tvunget til det, MEN af bekvemmeligshensyn.
De der i dag undskylder deres handlinger med at de var tvunget til det, vil ikke have svært ved også at finde en undskyldning af samme art, for at forkaste Himlens og Jordens Skaber og tage dyrets mærke. Det er i denne forbindelse værd at bemærke, at langt de fleste vil bruge timelige, økonomiske årsager, som undskyldning for at de var "tvunget" til at tage dyrets mærke.

Daniels tre venner fik at vide, at hvis de ikke knæle ned og tilbad Nebukadanesers billedstøtte så ville de blive kastet i den gloende ovn.  Som det fremgår af teksten i Daniel kap. 2. så tilbad de tre IKKE billedstøtten og blev derfor kastet i den gloende ovn.
Det er helt klart at der er tale om FORSØG PÅ AT TVINGE de tre, men det lykkedes ikke.

Var her tale om tvang?
Svaret er ja, men af den UNDSKYLDENDE slags.
Kongen tvang ikke de unge hebræere til at afsværge deres tro og gå over til afgudsdyrkelsen, men han håbede, at dette ville blive resultatet lidt efter lidt. Han gav dem navne, som havde tilknytning til afgudsdyrkelsen, bragte dem daglig i nær kontakt med hedenske skikke og sørgede for, at de blev påvirket af afgudsdyrkelsens forførende ritualer. Herved håbede han at kunne få dem til at opgive deres eget lands religion og dyrke babyloniernes guder.

Kristus driver ikke menneskene til sig; han drager dem. Det eneste tvangsmiddel, han benytter, er kærlighedens tvang. Når kirken begynder at søge støtte hos den borgerlige magt, er det åbenbart, at den er blottet for Kristi kraft den guddommelige kærligheds tvingende magt.

"Daniel vedblev at have lykken med sig under Darius og perseren Kyros regering." Takket være deres forbindelse med ham blev disse hedenske konger tvunget til at anerkende hans Gud som "den levende Gud" som "bliver i evighed", og hans rige som et uforgængeligt rige.

Der er i dag tusinder, som retter den samme oprørske anklage imod Gud. De indser ikke, at hvis mennesket blev berøvet sin fri vilje, ville det ophøre med at være et fornuftvæsen og blot være en maskine. De er ikke Guds hensigt at tvinge vor vilje. Mennesket blev skabt med en fri vilje. Ligesom beboerne på andre kloder måtte det underkastes en lydighedsprøve; men det bliver aldrig bragt i en sådan situation, at det er nødt til at give efter for synden. Vi bliver aldrig udsat for en fristelse eller stillet på en prøve, som vi ikke kan modstå. Gud har lagt alt så godt til rette, at mennesket aldrig havde behøvet at bukke under i kampen med Satan.

Men Gud skal her på jorden have et folk, som betragter Bibelen og Bibelen alene som målestok for alle læresætninger og som grundlaget for alle reformer. Hverken lærde mænds meninger, videnskabelige slutninger, trosbekendelse eller bestemmelser fra gejstlige rådsforsamlinger, der er lige så talrige og uenige som de trossamfund, de repræsenterer, eller flertallets røst bør betragtes som bevis for eller imod en religiøs læresætning. Før vi anerkender nogen læresætning eller forskrift, bør vi forlange et "Så siger Herren" til støtte derfor.

Den tid, da enhver sjæl vil blive prøvet, er ikke langt borte. Dyrets mærke vil blive påtvunget os. De, som lidt efter lidt har givet efter for verdens krav og føjet sig efter verdens skik og brug, vil ikke finde det vanskeligt at give efter for dem, der har magten på den tid, hellere det end blive til genstand for spot, krænkelse og trussel om fængsling og død.

Striden står mellem Guds bud og menneskers bud. På den tid vil slaggerne blive skilt fra guldet i menigheden. Virkelig gudsfrygt vil klart kunne skelnes fra det ydre skin og skær af gudsfrygt. Mangen en stjerne, som vi har beundret for dens glans, vil da gå ud i mørket. Avnerne vil som en sky blive bortvejret af vinden, selv fra steder, hvor vi kun ser gulve fulde af gylden hvede. Alle, som smykker sig med helligdommens prydelser, men ikke er iklædt Kristi retfærdighed, deres nøgenheds skam skal blive åbenbar.

De, der forener sig med verden, modtager det verdslige præg og forberedes for dyrets mærke. De, som ikke sætter lid til selvet, som ydmyger sig for Gud og renser deres sjæle ved at lyde sandheden disse modtager det himmelske præg og bereder sig for Guds segl på deres pander. Når befalingen udgår og stemplet indpræges, vil deres karakter forblive ren og uplettet i al evighed.

Johannes betragter Guds loyale folk, og han udbryder: "Her gælder det om udholdenhed for de hellige, der holder fast ved Guds bud og troen på Jesus." (vers 12)

Babylon bliver repræsenteret holdende i sin hånd et bæger fyldt med vin, som hun lader alle nationer drikke. Nationerne begår åndeligt hor og adskiller sig selv fra Gud og nedtræder hans bud. Den tid i hvilken de hellige levere er en prøve tid for de, som afslår at modtage dyrets mærke og dets billede, men gennem det viser alle de hellige deres tålmodighed. De vedbliver med at holde fast i troen selvom deres stædighed koster dem deres liv.

De som tilbeder Gud, vil på en speciel måde kunne kendes på deres agtelse for det fjerde bud, det er tegnet på hans skabermagt og vidnesbyrdet om hans krav på menneskets ærbødighed og hyldest. Et kendetegn på de ugudelige vil være deres anstrengelser for at rive skaberens mindesmærke ned og ophøje romerkirkens ordning. Som en følge af denne strid vil hele kristenheden blive delt i to lejre, de som holder sig til Guds bud og Jesu tro, og de som tilbeder dyret og dets billede og tager dets mærke. Selv om kirke og stat vil forene deres magt for at tvinge alle "store og små, rige og fattige, frie og trælle" (Åb 13,16) til at tage dyrets mærke, vil Guds folk ikke tage det. Profeten på Patmos ser "dem, der havde sejret over dyret og dets billede og dets navns tal, stå ved glashavet med Guds harper" (Åb 15,2) og de synger den lovsang som Guds tjener Moses sang, den sang som også er for Lammet.

Hvis sandhedens lys er blevet vist jer og åbenbarer det fjerde buds sabbat og viser, at der intet holdepunkt er i Guds ord for søndagshelligholdelse og I alligevel klynger jer til den falske sabbat og nægter at holde den sabbat, som Gud kalder min hellige dag, så modtager I dyrets mærke. Hvornår finder dette sted? - Når I adlyder den lov, som byder jer at holde op med jeres arbejde om søndagen og tilbede Gud, alt imens I ved, at der ikke findes ét ord i Bibelen, der viser, at søndagen er andet end en almindelig arbejdsdag, så samtykker I, i at modtage dyrets mærke og afstår fra Guds segl. Hvis vi modtager dette mærke i vor pande og på vor hånd, så må den dom, der er udtalt over der ulydige falde på os. Men den levende Guds segl er på dem, der samvittighedsfuldt holder Herrens sabbat.

For at undgå en hver misforståelse vil jeg bede dig om at huske på at hverken dyrets mærke eller Guds segl består af et enkelt mærke, men er et resultat af det liv vedkommende har levet.

Hvad gør I, brødre, for at berede jer? De, som forener sig med verden, sår et verdsligt præg og bereder sig for modtagelsen af Dyrets Mærke. De, som ikke stoler på sig selv, men ydmyger sig for Gud og renser sine sjæle ved lydighed mod sandheden, vil få et Himmelsk præg og berede sig for at modtage Gud Segl i sine pander. Når befalingen udstedes, og mærket påtrykkes, da vil deres karakter forblive ren og pletfri i al evighed.

Satan har gennem mange, mange år, gennem mange forskellige organisationer og personer, arbejdet på at skabe mistillid til Bibelen.

# Nogle har gennem Satans trofaste medarbejdere i de forskellige kristne menigheder, fået de øvrige medlemmer overbevist om at Gud ikke mener de han siger, at Gud er en så kærlig Gud at han vil frelse alle I deres synder.
# Andre siger at Gud er så kærlig, at han ikke tager det så nøje med om vi følger de love og anvisninger han har givet i sit ord.
# Andre har Satan, gennem sine trofaste medarbejdere i de forskellige kristne trossamfund fået til at tro på, at de ting der er omtalt i Åbenbaringens bog er uvirkelige fabler og fantasifulde symboler der ikke har noget med virkeligheden at gøre.
# Atter andre har den opfattelse at de ting der er omtalt i Åbenbaringens bog er historiske begivenheder der ER SKET for mange år siden.
# Endnu andre har Satan givet den opfattelse at Åbenbaringens bog er en uforståelig bog og at alt det der står i den er noget uforståelig og uvirkelig noget, som det er tidsspilde at bruge tid på at læse og studere.

Millioner af kristne tror på dette, selv om det er i direkte modstrid med nogle af de første ord Jesus sagde til Johannes da han, Jesus, gav Johannes synet om de ting der skal ske i de sidste dage.

13,16 D –

Hvordan tager man dyrets mærke?
Man kan IKKE få dyrets mærke, uden at man selv ønsker det.
Der er tre helt afgørende ting vi altid skal huske på når vi taler om dyrets mærke.

*** Den første ting er, at hovedbetingelsen for at kunne tage dyrets mærke er, at den pågældende har haft en rimelig mulighed for at vide, hvilke konsekvenser det har at tage dyrets mærke!

Det er ikke et spørgsmål om, hvor meget vedkommende ved om dyrets mærke eller om vedkommende har den fulde forståelse af mærket. Det afgørende er, om vedkommende har haft mulighed for, at kunne have kendskab til hvilke konsekvenser det har at tage mærket. Det er ikke et spørgsmål om, hvor vidt vedkommende har brugt de muligheder og anledninger der har været eller ikke, men ene og alene, at de har været der.

Da dit er umulige for noget menneske, at kunne svare på, er denne afgørelse overgivet til en der kender alle forholdene og for hvem alle kendsgerningerne ligger åben. Det er Herren den almægtige Gud, der afgør om den pågældende har haft mulighed for at kende konsekvenserne ved at tage dyrets mærke.

Når denne betingelse er opfyldt, og her skal vi huske på, at det er Herren som afgør denne sag, og at hans afgørelse godt kan være meget forskellig fra vor egen opfattelse, først da kan vedkommende gå videre til det næste punkt.

*** Der er ingen der ved tvang kan give en anden dyrets mærke!

Dette betyder, at det er en selv der skal ønske at få mærket. Det kan godt være en anden der f.eks. sprøjter microchipsen ind eller giver lazermærket. MEN dette kan først ske når vedkommende selv har et ønske om det. Hvis det sker imod vedkommendes ønske, virker mærket ikke, det vil sige at Herren gør det ugyldigt.

Det er IKKE muligt, at komme til at tage dyrets mærke ved en fejltagelse. Det vil dog sige, at efter de moralske normer, som Satan gennem sine hjælpere har fået indført og som i dag er gældende vil mange mene, at dette er muligt og at mange sandsynligvis vil tage mærket ved en fejltagelse. En af de ting der her tænkes på er, brugen af spiritus. I dag bliver der begået meget alvorlige forbrydelser. Mord, voldtægt, mishandling og misbrug af mindreårige, men hvis blot forbryderen er klog nok til at være en smule beruset under selve handlingen, har det ingen konsekvenser og forbryderen bliver ikke straffet.

Mange vil benytte sig af dette og mene, at de også med hensyn til at have taget dyrets mærke, i beruset tilstand, ikke bør skulle stå til ansvar for deres handling. At det er således i dag, er et af Satans meget store mesterværker, MEN enhver er ifølge Guds ord lige så skyldig i en hvilken som helst forbrydelse eller handling når det sker i beruset tilstand, som hvis det sker i ædru tilstand. Derfor vil man ikke kunne påberåbe sig uskyldighed på dette grundlag.

*** Det er en selv der TAGER dyrets mærke, også selv om det er en anden der efter ens eget ønske sprøjter microchipsen ind. Ved at tage mærket viser man, at man vælger denne verden og ikke Guds rige! Konsekvensen af at tage dyrets mærke er en form for tilbedelse af denne verden og dens herskere.

Prøv engang, at se hvordan Åb 13,16 er oversat i andre oversættelser
... at man giver disse et mærke...
... at give sig selv et mærke...
Når loven om søndags helligholdelse engang bliver en realitet, vil dette mærke også blive det, men selv om det er jordens religiøse og politiske magter der i fællesskab vedtager denne lov, så vil INGEN jordisk magt eller Satans hær af onde ånder være i stand til at give selv den svageste sjæl dette mærke. Enhver skal SELV stå til regnskab for det liv de har valgt at leve og derfor er det også dem selv der tager mærket. Guds folk vil hellere lide sult og forfølgelse, ja selv døden vil de foretrække frem for at tage dette mærke.

Der er ingen, hverken myndigheder, magter, gejstlig eller andre der kan give et andet menneske dyrets mærke. Det er kun de der selv ønsker det, - de der selv beder om at få det, der kan tage eller få dyrets mærke.
Men det er først, når denne sag er blevet tydeligt fremholdt for menneskene og de har fået valget imellem Guds bud og menneskers bud, at de der bliver ved med at overtræde Guds lov, tager "dyrets mærke". Den tredje engels budskab indeholder den frygteligste trussel, som nogen sinde er udtalt til dødelige mennesker. Den synd, som nedkalder Guds ublandede vrede, må i sandhed være forfærdelig. Menneskene skal ikke holdes i uvidenhed om dette betydningsfulde spørgsmål; advarselen mod denne synd skal bringes til verden, før Guds straffedomme falder, således at alle kan vide, hvorfor de skal straffes, og kan have mulighed for at undgå straffen.
I denne strid vil hele kristenheden blive opdelt i to store lejre de, der holder fast ved Guds bud og troen på Jesus, og de, der tilbeder dyret og dets billede og modtager dets mærke. Skønt kirke og stat med forenede kræfter vil forsøge at få "alle, både små og store, rige og fattige, frie og trælle" (Åb 13,16) til at modtage "dyrets mærke", vil Guds folk ikke modtage det. Profeten fra Patmos så "dem, som var gået sejrende ud af kampen med dyret og dets billede og dets navns tal, stå ved glarhavet med Guds harper i deres hænder" syngende Moses' og Lammets sang. Åb 15,2-3.

De som tilbeder Gud, vil på en speciel måde kunne kendes på deres agtelse for det fjerde bud, siden det er tegnet på hans skabermagt og vidnesbyrdet om hans krav på menne skets ærbødighed og hyldest. Et kendetegn på de ugudelige vil være deres anstrengelser for at rive skaberens mindesmærke ned og ophøje romerkirkens ordning. Som en følge af denne strid vil hele kristenheden blive delt i to lejre, de som holder sig til Guds bud og Jesu tro, og de som tilbeder dyret og dets billede og tager dets mærke. Selv om kirke og stat vil forene deres magt for at tvinge alle "store og små, rige og fattige, frie og trælle" (Åb 13,16) til at tage dyrets mærke, Guds folk vil ikke tage det. Profeten på Patmos ser "dem, der havde sejret over dyret og dets billede og dets navns tal, stå ved glashavet med Guds harper" (Åb 15,2) og de synger den lovsang som Guds tjener Moses sang, den sang som også er for Lammet.
Frygtelige prøvelser venter Guds folk. Krigens ånd ophidser nationerne overalt på jorden. Men midt i den prøvelsens tid som kommer, en prøvelsens tid som der ikke har været før, så længe jordens riger har eksisteret vil Guds folk blive stående urokkelige. Satan og hans engle kan ikke ødelægge dem, for engle som er uovertrufne i styrke, vil beskytte dem.

13,16 E –

Brugen af microchips!
I USA er man langt fremme med planer om at erstatte sygesikringsbeviset, de forskellige kort til pengeautomater og benzinstandere med et microchips. Det vil have mange fordele f.eks. kan det ikke blive stjålet, man kan ikke glemme eller tabe det og det kan ikke blive misbrugt. Listen af fordele er lang og de fleste vil vælge at få en sådant chips. Dette er IKKE dyrets mærke, men det er med til at bane vejen for dyrets mærke. Når vi først har accepteret en form for microchips er det ikke vanskeligt også at acceptere en anden.

Brugen af microchips er allerede meget udbredt. Millioner af dyr, hunde, katte, får og kvier har allerede fået et microchips sprøjtet ind under huden. På denne måde er det let at finde de dyr der er blevet væk. Og tusindvis af forældre, specielt i Amerika hvor de valgt at få et microchips sprøjtet ind i deres børn. Årsagen er den, at der hver eneste dag forsvinder mange børn, de bliver kidnappet for så at blive bortadopteret. Ved at få et microchips sprøjtet ind i deres børn er det meget lettere at finde de kidnappede børn igen.

I Colombia og andre sydamerikanske lande vælger mange voksne at få indsprøjtet et microchips, da der i disse lande, hvert år, bliver der bortført tusindvis af mennesker, som ikke bliver fundet igen. Med et microchips er mulighederne for at blive fundet blevet mange gange større.

Hver eneste dag stjæles der tusindvis af biler og mange bilejere har derfor købt et microchips, som de placerer et skjult sted på deres bil, hvis den så bliver stjålet er den meget let at finde. I USA er der et firma, som har specialiseret sig i at mærke biler og motorcykler og som så hjælper ejerne med at finde deres stjålne bil tilbage.

En anden ting er denne form for microchips også bliver brugt til er mærkning af soldater, kriminelle og voldsforbrydere.

Nogle hospitaler har gjort forsøg med at indsprøjte et microchips i mennesker som lider af en alvorlig sygdom som f.eks. sukkersyge, alzheimer og lignende, disse patienter er så under konstant overvågning og man kan gribe ind meget hurtig, hvis deres tilstand forværres.

Den form for microchips jeg her har beskrevet har IKKE noget med dyrets mærke at gøre!
Den form for microchips jeg her har talt om er for at spore mennesker og dyr.

Det microchips, som vil blive brugt i forbindelse med dyrets mærke er for at identificere de personer der har et sådant microchips.

Det er dog klart at der i et sporings microchips også er en vis form for identifikation og muligheden for at disse to former for microchips vil blive kombineret er derfor rimelig stor.

Udviklingen inden for microchips er i dag meget stor og det kun er fantasien der kan sætte grænsen for brugen af microchips. I dag forskes der meget i at bruge microchips i forbindelse med kørekortet, pas og forskellige former for kreditkort, i stedet for nøgler f.eks. til vor hus eller lejlighed.

I de sidste to numre af Udfordringen (nr. 38 og 39 1999) har der været et par meget interessante artikler om hvordan man allerede bruger og vil bruge microchips for at registrere os. Jeg mener bestemt ikke at det der siges i disse artikler er noget fantasifuldt vås eller at det er umuligt at gennemførere i et land som Danmark, tvært imod mener jeg at disse artikler er meget realistiske med hensyn til de ting vi vil komme til at opleve i en meget nær fremtid.
Jeg føler dog, at der er nogle ting, blandt andet, savner jeg Jesus Kristus, Guds søn og den rolle han spiller i denne sag. Jeg savner også lidt om den baggrund der er nødvendige for at kunne forstå den dybere mening af disse to artikler, derfor har jeg skrevet denne artikel i et forsøg på at råde bod på dette.

Jeg vil dog ikke undlade at gøre opmærksom på, at der er skrevet en bog på ca. 150 sider "EU og Religion" af H. Kjær.

Åb 13,17 så ingen kan købe eller sælge undtagen den, der bærer dette mærke, dyrets navn eller dets navns tal.
Læg nu nøje mærke til hvad der siges i vers 18.

Åb 13,18 Her kræves der visdom! Den, der har forstand, må regne på dyrets tal, for det er et mennesketal. Dets tal er 666.

Lagde du mærke til at der her står, at der kræves visdom!
Det vil sige, at det ikke er alle, som kan finde ud af, hvad mærket er, eller hvordan det ser ud.
Det er kun de, der har visdom!
Læg også mærke til at der står, at den der har forstand, må regne på dyrets tal.

Kol 2,8 Se til, at ingen fanger jer med filosofi og tomt bedrag, der bygger på menneskers overlevering, på verdens magter og ikke på Kristus.

Jak 1,5 Men hvis nogen af jer står tilbage i visdom, skal han bede om at få den af Gud, som giver alle rundhåndet og uden bebrejdelser, og så vil han få den.

Ordsp 2,3-6 ja, hvis du råber på indsigt og løfter din røst efter forstandighed, hvis du leder efter den som efter sølv, søger efter den som efter skatte, da forstår du, hvad det er at frygte Herren, da opnår du kundskab om Gud. For Herren giver visdom, fra hans mund kommer kundskab og forstandighed;

Guds ord, Bibelen, er det eneste sted vi kan finde den form for visdom og forstand, der er behov for, for at kunne forstå disse ting.

Jeg ved ikke, om det bliver et kort, et microchips eller en tatovering, og jeg vil derfor i denne artikel bruge ordet mærke.

Mange har forsøgt og mange vil forsøge at forklare de ting, der skal ske i den sidste tid, ud fra egne teorier og verdens visdom, verdens- og kirkehistorie og andre verdslige ting.
Men, tro dem ikke, jeg siger igen, tro ikke på dem.

Dan 12,10 Mange skal blive lutret, renset og prøvet. De ugudelige handler ugudeligt og forstår intet, men de indsigtsfulde forstår.

Det mærke der kommer, vil betyde, at de der har det, kan opnå forskellige fordele ved at have det.
Mange af fordele man vil kunne få er af økonomisk ark, da det er penge, der er hele grundlaget for, ikke blot dette mærke men for hele EU. Penge er i dag den største og stærkeste magt, i verden.

Ingen politisk eller religiøs magt, uanset hvor stor og stærk den end er, vil nogen sinde kunne kontrollere verden på tværs af politiske og religiøse opfattelser.
Penge, økonomiske fordele, økonomiske sanktioner går på tværs af alle grænser både de politiske og religiøse.

Det er penge, der i dag styrer både den politiske og den religiøse verden.
Ingen trossamfund, ingen politiske magter, ingen organisationer er så store og stærke, at de har magten i alle lande.

Selv om USA i dag regnes for den eneste virkelige stormagt, så er der alligevel mange lande, hvor USA ikke har nogen som helst indflydelse eller kan udøve nogen magt.

En anden meget væsentlig ting i den forbindelse er at Bibelen ikke på nogen som helst måde siger, at det er et bestemt trossamfund, en politisk magt eller en bestemt organisation som Guds folk skal vælge mellem.

Valget er ikke mellem Gud og den katolske kirke eller mellem Gud og EU eller USA.
Ingen steder siger Bibelen noget om, at det er mellem noget sådant vi skal vælge. Bibelen giver os helt klare retningslinier for, hvad det er vi skal vælge mellem.

Apg 5,29 Peter og apostlene svarede: "Man bør adlyde Gud mere end mennesker.

Dan 3,17-18 Kommer det dertil, så kan vores Gud, som vi dyrker, redde os. Han kan redde os ud af ovnen med flammende ild og ud af din magt, konge. Og selv om han ikke gør det, skal du vide, konge, at vi ikke vil dyrke din gud, og at vi ikke vil tilbede den guldstøtte, du har opstillet."

Matt 6,24 Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon.

Bemærk, at der ikke er noget sted, at Guds ord siger, at valget står mellem Gud og Dyrets mærke.
Jeg er bekendt med nogle af de mange meget fantasifulde fortolkninger om hornene og dyret, som romerkirken - katolicismen - den katolske kirke og Paven.

Jeg er også bekendt med den fantasifulde historiske fortolkning af tallet 666, at det skulle være det tal man kommer frem til ved at lægge den såkaldte værdi af de bogstaver sammen der er på Pavens tre kronede krone, men også dette er uholdbart i Bibelsk sammenhæng.

En ting jeg vil nævne i forbindelse med indførelsen af et mærke, for at kunne købe og sælge, er der mange af dem der elsker de historiske fortolkninger, som siger at det to hornede dyr der er omtalt i Åb 13,11 er USA.

At uvidne personer i de uoplyste lande kan tro på en sådan fortolkning, kan jeg forstå. At Naive, godtroende mennesker, som holdes i et religiøst jerngreb af nogle diktatoriske og brutale mennesker, som i deres magtbegær tilsidesætter alle menneskelige moralbegreber, ikke tør tro på andet end det deres religiøse ledere siger, er den rigtige forståelse af Guds ord, det kan jeg også forstå, Men, at man kan få normalt begavede mennesker, der har frihed til at tænke og mene, som de vil, til at tro på disse fantasifulde fortolkninger om Dyrene og hornene, som værende den katolske kirke og USA, det forstår jeg ikke.

2Thess 2,9-10 Den lovløses komme er Satans værk og sker med al kraft og med løgnetegn og løgneundere og med alt uretfærdighedens bedrag over for dem, der fortabes, fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst.

Bemærk hvorfor de fortabes.
Fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst.

Den olie, den Bibelske forståelse af de ting der er specielt omtalt i Daniels bog og Åbenbaringens bog, de fem brudepiger ikke mente, var nødvendig, er nogle af de sandheder de har forkastet og antaget vildfarelser og løgn i stedet.

Det er kun de personer, der i tide virkelig har studeret Guds ord i dybden og virkelig har drukket af den sande visdoms kilde, der kan gennemskue disse ting angående mærket.

En af de ting, jeg med sikkerhed, kan sige om mærket er, at ingen, absolut ingen kan tvinge en anden til at tage mærket.

Men det vil få meget store konsekvenser ikke at tage det, og derfor er det meget vigtigt, at studere Bibelen, den sande visdoms kilde for at få den rette forståelse af tvang og dette at tvinge.

Det vi i dag forstår ved tvang har i næsten alle henseender noget med penge at gøre. F.eks., er jeg tvungen til at være medlem af en faglig organisation for, at få arbejde og for at få dagpenge.

Dette har intet som helst med tvang, at gøre. Men af hensyn til penge og vor egen magelighed, bruger vi ofte ordet tvang og tvunget om ting, der i virkeligheden er frivillige, men som vi af økonomiske grunde ikke ønsker at følge. Denne form for tvang vil i meget stor udstrækning blive brugt i forbindelse med mærket. Hvis det, vi ofte kalder tvang, også er det, Bibelen kalder tvang, ville Daniel og hans venner have haft en virkelig god undskyldning for ikke at tilbede billedstøtten, og for ikke, at blive kastet i den gloende ovn. (Daniels bog kap. 3 og 6)

Det, vi i dag kalder tvang, har intet med det Bibelen kalder tvang, at gøre, men noget med vor økonomi at gøre.
Ingen, absolut ingen kan tvinge nogen til, at tage mærket, men millioner vil tage det, fordi de kan opnå økonomiske fordel ved det.

Og måske det allervigtigste, man kan ikke komme af med mærket igen.

Selv om du river kortet i stykker, eller får den hånd opereret af, hvor microchipsen er indopereret, er du stadig registeret i de himmelske bøger, som en af dem, der har taget mærket.

Mange politikere, præster og andre af denne verdens vise og store, vil fortælle dig, at du godt kan komme af med mærket igen, at det kun slettes.
Men tro dem ikke.
At tage mærket betyder at fornægte Gud og det offer, har bragte på Golgatas kors.

Dyrets mærke er ikke er et spørgsmål om, om de tilhørere det ene eller det andet trossamfund, men alene et spørgsmål om hvem du ønsker at tjene.

Gud eller mennesker.
Jesus eller penge,

Den prøve Jesus blev udsat for i ørkenen, var ikke en prøve der havde noget med de hykleriske og forkerte opfattelser de skriftlærde og farisæerne havde at gøre, men en direkte konfrontation med Satan selv.

At tro, at Satan kun bruger nogle få af denne verdens trossamfund, politiske magter og organisation som sine hjælpere i kampen mod Guds folk er direkte tåbelig.

Millioner af såkaldte kristne i alle de forskellige trossamfund, følger blindt deres jordiske leder. De bekymre sig ikke om, om det er i overensstemmelse med Guds ord eller ikke. De følger ikke Jøderne i Berøases eksempel (Apg 17,11) og undersøger om det der bliver sagt, nu også er i overensstemmelse med Guds ord.

Den dag, da det bliver vanskeligt at kunne købe en vare og betale kontant uden et eller andet kort, eller microchips er ikke langt borte.

Jeg har allerede været udsat for det. Det er f.eks. I dag meget svært at få sin løn, dagpenge eller pension udbetalt i kontanter.

De fleste forretninger er i dag udstyret med en Dankort terminal, hvor man kan bruge sit kort. Mange supermarkeder og servicestationer og andre forretninger har indført rabatkort. Ud over de mange forskellige rabatkort har de fleste af os et Dankort, sygesikringsbevis og andre lignende kort.

Formålet med alle disse forskellige kort er for det første at vænne os til at bruge et kort i stedet for penge. For det andet, at gøre os så irriteret over de mange forskellige kort, at vi ønsker dem alle samlet på et microchips (kort).

Den måde man vil indføre kortet eller mærket på, er simpelthen ved at give en ekstra rabat til alle dem, der har det og bruger det. Såre simpelt og utroligt effektivt.

Selv de største modstandere af et borgerkort vil være blandt de første i køen for at få det, når det er en økonomisk fordel ved det. Penge og kærligheden til penge er blevet denne verdens gud.

Penge og økonomiske fordele styrer i dag langt den største del af Danmarks og EUs, ja hele verdens befolkning.

Det er ikke hverken politiske eller religiøse magter eller noget andet, der styrer verden, men ene og alene penge.

Derfor vil det mærke, som kommer, blive kombineret med økonomiske forblive kombineret med økonomiske fordele, og derved får man det indført uden nogen som helst problemer.

1Tim 6,10 For kærlighed til penge er roden til alt ondt; drevet af den er nogle blevet ført bort fra troen og har voldt sig selv mange smerter.

Disse ting vil ikke komme frem for offentligheden som noget religiøst, men som noget der er en fordel og til det bedste for dem der er borgere i det forjættede land EU. Det vil derfor være på sin plads at stille spørgsmålet, har dette mærke i det hele taget en religiøs betydning?

Vi kan vel være lige gode kristne, selv om vi tager mærket og får de økonomiske fordele, der er ved det?

Ja, det kan du, - menneskeligt set. Men du skal huske på, at det ikke var det lille bid af æblet, som Adam og Eva tog i Edens have, der var årsag til at denne jord faldt i synd, og at alle Adam og Evas efterkommere, inklusiv os der lever i dag, er født med en syndig natur.

Men Gud havde sagt, at de ikke måtte spise de frugter, der var på et bestemt træ.

Til trods for Guds advarsel, viste de ulydighed mod det, Gud havde sagt, og det har altid konsekvenser ikke at følge det Gud siger til os.

Med hensyn til mærket, vil jeg bede dig om, at tænke virkelig alvorligt over de følgende to tekster.
Begge tekster er Jesu egne ord.

Matt 6,24 Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon.

Åb 14,9-11 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd, skal han også drikke Guds harmes vin, skænket ufortyndet i hans vredes bæger, og han skal pines i ild og svovl for øjnene af de hellige engle og Lammet. Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Jeg tror, at du er enig med mig i, at det Jesus her siger i Åb 14,9-11 om dem der tager mærket, er en af de frygteligste og mest alvorlige advarsler, der nogensinde er givet til denne jords beboere.

Når man på alle de vers der taler om dette, kan der ikke være tvivl om at der her er tale om økonomiske fordel.

* Jesus sagde, at vi ikke kunne tjene både Gud og penge. (Matt 6,24 + Luk 16,13 + Jak 4,4)
* Mærket vil dele jordens befolkning i to og kun to grupper. De der tager mærket og dem der ikke tager mærket. (Åb 13,17 + 14,9 + 16,2 + 20,4)

Alle som vælger at tage mærket, skal selv bære konsekvenserne. Jesus døde på Golgatas kors for dig og mig. Jesus har lovet, at frelse alle dem, der følger de anvisninger han har givet i sit ord, Bibelen.

Men Ingen kan tjene to herrer.
Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden.
I kan ikke tjene både Gud og mammon. Matt 6,24.

Hvem vælger du at tjene.
Jesus eller penge?

Din præst kan ikke vælge side for dig.
Din familie kan ikke vælge side for dig.
Dine venner kan ikke vælge side for dig.
Du kan ikke undlade, at vælge hvilken side, du ønsker at stå på.
Den måde du nu i dag lever dit liv på, afgør hvilken side, du vælger.
Du kan ikke skifte side i sidste øjeblik.

Ingen kan give dig mærket så længe, du ikke selv ønsker det.
Men du er tvungen til at vælge, hvilken side du vil stå på.
Min bøn til dig er:
Vælg Jesus, før det er for sent.

Der kan godt være, at du får problemer med din familie, med din venner, på dit arbejde og med mange, mange andre ting ved at vælge Jesus.

Men jeg beder dig alligevel
Vælg Jesus!
Der er prisen værd!
Jeg ved hvad jeg taler om, jeg har selv måttet vælge.

Jeg har også måttet betale prisen både med hensyn til det arbejde jeg havde, de venner jeg havde og til min familie.
Jeg ved hvad jeg taler om, når jeg siger til dig.

Vælg i dag Jesus, uanset prisen, den pris han betalte for din frelse på Golgatas kors er meget større en den du nogensinde kommer til at betale.

Joh 3,16 For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv.

13,16 F –

Guds segl!
Jesus siger i Matt 25,12 til en del af dem der i dag tilhørere de kristne menigheder at han ikke kender dem og vers 14 - 30 i samme kapitel, hvor der er tale om brugen af de talenter - evner og muligheder vi hver for sig har fået.
Det var ikke hvordan de havde brugt deres evner og muligheder de blev dømt efter, men hvordan de KUNNE have brugt dem.

Guds segl er noget Gud giver dem der har valgt at tilhøre ham, og
som ved deres liv har vist, at de har sat selvet til side
og givet Jesus førstepladsen i deres liv.

Det er sådanne, som vil modtage Guds segl.

Guds segl er IKKE noget vi selv kan tage.
Intet menneske kan selv tage Guds segl.
Ingen jordisk magt eller myndighed kan give noget menneske Guds segl.

Guds segl er det modsatte af Dyrets mærke.
Det er det enkelte menneske, der SELV bestemmer, om det vil tage dyrets mærke eller ikke.
Ingen magt eller myndighed kan give noget menneske dyrets mærke.

Det er KUN Gud der kan give Guds segl.
Det er KUN den enkelte SELV der kan tage Dyrets mærke.

Om du vil tage Dyrets mærke eller ikke, bestemmes af de valg du allerede har truffet og dem du vil tage i fremtiden.

Før vi kan modtage Guds Segl udsætter Gud os for mange prøvelser.
Prøvelser der viser hvilken side vi har valgt.

INGEN der er beseglet med Guds segl kan nogensinde gå fortabt.
INGEN, der har taget dyrets mærke kan nogensinde komme af med det igen.

13,16 G –

Hvem kan få Guds segl?
Åb 9,4 Men der blev sagt til dem, at de ikke måtte skade jordens græs eller noget andet grønt eller noget træ, men kun de mennesker, som IKKE har Guds segl på deres pande.

Det er under den femte basun at dette sker.
Nogle mener at basunerne er historiske begivenheder, som er sket for mange, mange år siden.
Andre som bruger Bibelen og sammenligner skriftsted med skriftsted er af den opfattelse, at de begivenheder der er omtalt her i Åbenbaringen under basunerne ikke er sket endnu.
Her i Åb 9,4 er der tale om nogle mennesker som IKKE har Guds segl.
At der er nogle, som IKKE har Guds segl, må betyde at der også er nogle som har Guds segl.

Spørgsmålet er derfor.
Hvornår skete eller sker beseglingen af det første menneske?
Hvor i Bibelen kan vi finde andre tekster der taler om dette?
I Ez 9,1-11 specielt versene 4-6 kan vi læse om nogle der på et eller andet tidspunkt blev beseglet - mærket.
Herren sagde til ham: "Gå igennem byen, igennem Jerusalem, og sæt et kryds i panden på dem, der sukker og stønner over alle de afskyelige handlinger, der begås der."
Og til de andre hørte jeg ham sige: "Gå bagefter ham igennem byen, og hug ned uden barmhjertighed og skånsel!
Gamle, unge mænd og piger, kvinder og børn skal I dræbe og udrydde; men ingen, som har et kryds i panden, må I komme nær. I skal begynde i min helligdom."
Og de begyndte med de gamle mænd foran templet.

Beseglingen sker i vers 4 af dem der sukker og jamre over de forfærdelige ting, som foregår.
Hvornår er det, at det der her er tale om sker eller er sket?

Var det noget som skete på DGT tid, på Ezekiels tid eller er det noget Herren åbenbarede for Ezekiel der ville ske senere?
Det eneste sted vi kan finde et gyldigt svar på dette spørgsmål er i Guds ord.

De svar vi eventuel kan finde i kirke og verdenshistorie er for mig uden værdi.
De svar vi kan finde hos de skriftlærde Teologer, Biskopper, Religiøse skribenter eller fra Generalforsamlingers kompetent forsamling, har ingen værdi.

Der er kun et sted hvor vi kan finde et svar, der har værdi, i Guds ord - Bibelen.
Lad os derfor se hvilke andre steder, der er i Guds ord som taler om nogle der bliver beseglet eller mærket AF HERREN.
I en sådan situation er det en god ting at have en meget omfattende bibelordbog eller som jeg har en computer, så er man sikker på at få alle henvisninger med.

I 1 Mose 4,15 finder vi det første sted:
Men Herren sagde til ham: "Nej, hvis nogen slår Kain ihjel, skal det hævnes syv gange." Og han satte et mærke på Kain, for at ingen, der mødte ham, skulle slå ham ihjel.

Der er dog flere steder både i DGT og DNT, (i alt 36) hvor der er tale om nogle som mærker enten sig selv eller andre, men da det er meget væsentligt at det er Herren som foretager denne afmærkning eller besegling, er disse steder ikke interessante.
Lad os også se på tegn. Et segl og et tegn er ikke det samme, men for det tilfældes skyld, at der skulle være en oversætter der ved en fejl er kommet til at skrive tegn, hvor det skulle have været segl, så lad os da også se på dem.
der er 67 steder, hvor der er tale om tegn, MEN
Der er ikke nogen af stederne der tale om, at det er Herren der sætter et tegn på nogen, eller befaler at nogen skal have et tegn.
Sabbatten er et tegn på at vi tilhørere Gud, men det er IKKE et tegn i den forstand som der er tale om i Ezekiel eller i Åbenbaringen.

Åb 7,3 er det eneste sted vi endnu ikke har set på, hvor der er tale om en mærkning, eller en besegling, som Herren befaler eller giver.
Vi har set på de to andre steder i Bibelen hvor der er tale om dette, at det er Herren der enten befaler eller giver et mærke eller et tegn.
Kain og i Ezekiels bog, her i Åb 7,3 har vi det sidste af de tre steder hvor der er tale om at Gud besegler eller befaler at der er nogen som skal besegles.
Skad ikke jorden eller havet eller træerne, før vi har beseglet vor Guds tjenere på deres pande." Åb 7,3
Hvis vi sammenligner det der står her med det der står i Åb 9,4, så er der meget som tyder på, at det er den samme besegling der er tale om.
Begge tekster står i Åb, så hvis det ene er symbolsk, så må det andet også være det. Hvis der er tale om bogstavelige, synlige mærker, - segl så må det andet også være det.
Jeg har ikke kunnet finde noget sted i Bibelen, hvor der er fortalt os hvordan det segl, som Guds folk bliver beseglet med ser ud.
Jeg har dog fundet nogle tekster som jeg personlig mener og siger lidt om det, men det er ret uvæsentlig i denne sammenhæng.
Om det er et symbolsk segl eller et bogstaveligt har jeg heller ikke i Bibelen kunnet finde noget svar på. Men det er også for mig ret uvæsentligt. Det væsentlige er, at jeg lever mit liv på en sådan måde, at jeg er en af dem der modtager Guds segl.

Hvad er den levende Guds segl, som sættes på hans folks pander?
Det er et mærke, som engle, men ikke mennesker, kan se, for den ødelæggende engel må kunne se dette frelsens tegn. Intelligensvæsenet har set korsets tegn i Herrens sønner og døtre. Synden, som er begået ved at overtræde Guds lov, er borttaget. De har bryllups-klædningen på og er lydige og trofaste mod alle Guds bud.

Nu tilbage til Ez 9,4-6 hvor der er tale om nogle som Herren befaler at der skal sættes et mærke på.

Hvornår sker det?
Jeg tror at beseglingen begyndte i 1844, - Men KUN af de døde i troen.
Den besegling jeg tænker på når jeg læser Åb 7,3 og Zak 9,1-11 er Beseglingen af de levende, og den tror jeg ikke er begyndt endnu.
Guds folk skal prøves med dyrets mærke Før de kan besegles.
Dyrets billede vil blive oprettet, før nådetiden udløber, for det skal være den store prøve for Guds folk, hvorefter deres evige skæbne vil blive afgjort.
Det er den prøve, Guds folk skal udsættes for, før de bliver beseglet.
Alle, som beviser deres troskab mod Gud ved at holde hans lov og nægte at acceptere en falsk sabbat, vil stille sig under Herren Gud Jehovas banner og få den levende Guds segl. De, der opgiver den sandhed, som er af himmelsk oprindelse, og accepterer søndagen som sabbat, vil tage dyrets mærke.
Jeg tror, at vi lever i den tid, hvor dommen kan begynde når som helst.
Jeg tror, at vi i de kristne menigheder er de første, som kommer frem for dommen.
Jeg tror ikke at vi får flere advarsler.
ALT hvad der skal ske FØR dommen over de levende kan begynde ER sket.

Beseglingen og dermed også Guds segl er et resultat af dommen, - for de der består.
Uanset om du er rede eller ikke, så vil du, når tiden er inde komme frem for Guds domstol.
I dommen er der KUN TO muligheder enten får du Guds segl eller også tager du dyrets mærke.
Der er nogle der har sagt at Sabbatten er Guds segl.
Sabbatten er den del af Guds segl, -
Vi kan ikke sige at alle dem der holder sabbatten vil modtage Guds segl.
Vi kan heller ikke sige at alle dem der holder søndagen vil tage dyrets mærke.
Men vi kan sige at de - der HAR muligheden for at kunne forstå disse ting, men ikke har gjort det, vil blive dømt, som om de havde forstået det.
Derfor har jeg taget dette emne op her i dag.
Jeg har ikke gået ned i alle enkeltheder og detaljeret, men ved Guds hjælp har jeg forsøgt at give jer nogle tanker, som jeg meget vil opfordre jer til at arbejde videre med.