Dem der skal høre, dem der kan høre eller dem der vil høre?
Den der har øre han skal høre det Jesus her har sagt!

Her er der ingen vej udenom, du er tvunget til at høre det Guds ord har at sige til dig. Denne oversættelse er ikke i overensstemmelse med Biblens ord. Gud tvinger ikke nogen til at høre, hvis ikke de selv ønsker det.

Tilbudet er der, men det er dig og kun dig der bestemmer om du vil høre.
Den der har øre han kan høre, hvad Jesus her har sagt!
De to sidste oversættelser er helt i overensstemmelse med Guds ord og Jesu lære.
Du har muligheden for at kende sandheden, hvis du ønsker det!

Du har muligheden for at undersøge - sammenligne med Guds ord, om det du tror på er i overensstemmelse med det der står skrevet!

Du har muligheden for, at fylde din kande helt op med ekstra olie!
Du har muligheden for, ved Jesu hjælp at få den altafgørende førstekærlighed tilbage!
Du er stadig både i verden og af verden du har endnu ikke valgt side.

Et særskilt signal blev først givet af basunblæserne for at vække folkets opmærksomhed. Alle skulle da give agt og efterkomme en bestemte lyd fra basunerne. Der var ingen forvirring i basunernes lyd og derfor heller ingen undskyldning for ikke at høre den. Høvdingen i hver enkelt afdeling gav nøjagtig vejledning med hensyn til de bevægelser, der skulle foretages, og ingen, som gav agt, var uvidende om, hvad der skulle gøres. Dersom nogen undlod at efterkomme de krav, som Herren stillede til dem gennem Moses, blev vedkommende straffet med døden. At undskylde sig med den påstand, at de ikke kendte disse fordringers art, nyttede intet; thi derved viste de blot, at de med vilje var uvidende, og de ville få den retfærdige straf for deres overtrædelse. Dersom de ikke kendte Guds vilje med dem, var det deres egen skyld. De havde dem samme anledning til at opnå kundskab, som de øvrige af folket havde, og derfor var den synd, at de ikke vidste eller forstod, lige så stor i Guds øjne, som om de havde hørt og alligevel overtrådt.

Matt 25,24-30 Så kom også han, som havde fået den ene talent, og han sagde: Herre, jeg kender dig som en hård mand, der høster, hvor du ikke har sået, og samler, hvor du ikke har spredt, og af frygt for dig gik jeg hen og gemte din talent i jorden. Se, her har du, hvad dit er. Men hans herre sagde til ham: Du dårlige og dovne tjener! Du vidste, at jeg høster, hvor jeg ikke har sået, og samler, hvor jeg ikke har spredt. Så burde du have betroet mine penge til vekselererne, så jeg havde fået mit igen med rente, når jeg kom tilbage. Tag derfor talenten fra ham og giv den til ham med de ti talenter. For enhver, som har, til ham skal der gives, og han skal have overflod, men den, der ikke har, fra ham skal selv det tages, som han har. Og kast den uduelige tjener ud i mørket udenfor. Dér skal der være gråd og tænderskæren.

Den der har øre han vil høre efter det Jesus her siger!
Med denne oversættelse HAR du valgt side!
Du ønsker at følge de anvisninger og den vejledning Jesus har givet i Biblen!
Du HAR VALGT, at følge Jesus HELE VEJEN, uanset konsekvenserne!
Iøvrigt er det meget interessant, at se den sammenhæng denne sætning:

Den, der har øre, skal - kan - vil, høre
Det står i andre steder i Guds ord.

Es 6,9-10 Så sagde han: "Gå hen og sig til dette folk: I skal høre og høre, men intet fatte, I skal se og se, men intet forstå. Dæk dette folks hjerte med fedt, gør deres ører tunge, luk deres øjne til, for at de ikke skal se med øjnene, høre med ørerne og fatte med hjertet og vende om, så han må helbrede dem."

Matt 13,13-17 Derfor taler jeg til dem i lignelser, fordi de ser og dog ikke ser, og hører og dog ikke hører og heller intet fatter. På dem opfyldes den profeti af Esajas, der siger: I skal høre og høre, men intet fatte, I skal se og se, men intet forstå. For dette folks hjerte er dækket med fedt, og med ørerne hører de tungt, og deres øjne har de lukket til, for at de ikke skal se med øjnene, høre med ørerne og fatte med hjertet og vende om, så jeg må helbrede dem. Salige er jeres øjne, fordi de ser, og jeres ører, fordi de hører. For sandelig siger jeg jer: Mange profeter og retfærdige har længtes efter at se det, I ser, og fik det ikke at se, og høre det, I hører, og fik det ikke at høre.

Mark 4,21-23 Så sagde han til dem: "Kommer nogen med et lys for at sætte det under en skæppe eller under en bænk? Er det ikke for at sætte det i en stage? For der er intet skjult, som ikke skal blive synligt, og intet gemt bort, som ikke skal komme frem i lyset. Har nogen ører at høre med, skal han høre!"

------ B

Når Helligånden taler til dig!
Når Guds ånd taler til dig!

Joh 14,26 Men Talsmanden, Helligånden, som Faderen vil sende i mit navn, han skal lære jer alt og minde jer om alt, hvad jeg har sagt til jer.

5Mos 5,27 Gå du hen og hør alt, hvad Herren vor Gud vil sige. Alt det, Herren vor Gud taler til dig, skal du tale til os; det vil vi høre og følge."

Ez 3,10-11 Så sagde han til mig: "Menneske, alle de ord, jeg taler til dig, skal du lytte til og lægge dig på sinde. Gå nu til de landflygtige, til dine landsmænd; tal til dem, og sig: 'Dette siger Gud Herren', hvad enten de vil høre eller ej."

Hver gang du nægter at lytte til nådens budskab, styrkes du i din vantro. Hver gang du undlader at åbne din hjerte dør for Kristus, bliver du mere og mere uvillig til at lytte til hans stemme, når han taler til dig. Du vil få vanskeligt ved at tage imod anledningen, når kaldet lyder for sidste gang. Lad det ikke siges om dig, som der står om det gamle Israel: "Efraim er bundet til afgudsbilleder; lad ham fare," Lad ikke Kristus græde over dig, som han græd over Jerusalem og sagde: "Hvor ofte har jeg ikke villet samle dine børn, som hønen samler kyllingerne under sine vinger! Og I ville ikke. Se, jeres hus bliver overladt til jer selv!"

Vi lever i en tid, da det sidste budskab om frelse, den sidste indbydelse lyder til menneskenes børn. Befalingen: "Gå ud på vejene og ved gærderne," er ved at nå sin sidste opfyldelse. Kristi indbydelse vil blive givet til hvert eneste menneske. Tjenerne siger nu: "Kom! for nu er det rede." Himmelske engle virker endnu sammen med menneskelige redskaber Helligånden prøver på alle måder at få dig til at komme. Kristus ser efter et eller andet tegn, som vi ser at du er ved at fjerne slåen og åbne hjertedøren, så han kan komme ind. Engle venter på at forkynde for Himmelen, at endnu en fortabt synder er blevet fundet. De himmelske hærskarer står rede og venter på at slå harperne an og synge jubelsangen, fordi endnu en synder har taget imod indbydelsen til måltidet i Guds rige.

Hvorfor har vi ikke større tro på den store læge? Han som hjalp den værkbrudne mand, vil i dag hjælpe alle som kommer til ham for at blive helbredt. Vi behøver mere tro. Jeg er forskrækket over mangelen på tro hos vort folk. Vi må komme til Kristus med en fast tro på at han vil helbrede os i krop og sjæl. Vi har for lille en tro. Jeg ville ønske jeg kunne lede vort folk til Gud. De tror at vi må komme i en ekstatisk tilstand for at kunne tro, men det er nok at vi tror det Gud siger. Hold fast ved løftet, for han mener det han lover. Han taler til dig gennem sit ord, og han opfylder alle sine løfter. Vær ikke urolig. Stol på Gud, for hans ord er sandhed. Vis at du tror at Gud er til at stole på. Nogle bliver kaldet til at forkynde Guds ord på nye steder. Men de må have midler til denne opgave. De må have penge for at kunne hjælpe trængende mennesker som de møder på deres arbejdsplads. Den som bliver hjulpet i nød, vil være villig til at høre på deres forkyndelse. Hjælp i nødens stund skaber taknemmelighed hos dem som bliver hjulpet, og glæde i himmelen.

-------- C

Hvem kan sejre?

1Kor 15,57-58 Men Gud ske tak, som giver os sejren ved vor Herre Jesus Kristus! Derfor, mine kære brødre, stå urokkeligt fast, og giv jer helt hen i arbejdet for Herren. I ved jo, at jeres slid ikke er spildt i Herren.

1Sam 2,8-9 Fra støvet rejser han de svage, fra skarnet løfter han de fattige, han sætter dem blandt fyrster og giver dem hæderspladsen. For jordens søjler tilhører Herren, han satte jorden på dem. Han værner sine fromme, hvor de går, men ugudelige omkommer i mørket, for ingen sejrer ved egen kraft.

2Mak 15,21 Men da Makkabæeren så hærmasserne komme til syne, deres mangeartede udrustning med våben og elefanternes vildskab, rakte han sine hænder mod himmelen og råbte til Herren, som formår at gøre undere; thi han vidste, at udfaldet ikke beror på våben- magt, men at Gud efter eget tykke skaffer dem sejren, som er værdige dertil.

Nogle vil indrømme det onde i syndig nydelse, men vil alligevel undskylde sig med at sige, at de ikke kan sejre over deres lidenskaber. Dette er en frygtelig indrømmelse at gøre for den, der nævner Kristi navn. "Enhver, som nævner Herrens navn, skal holde sig fra uretfærdighed." 2Tim 2,19. Hvoraf kommer denne svaghed? Den skyldes, at de dyriske tilbøjeligheder er blevet styrket ved brugen, indtil de har fået overtaget over de højere Kræfter. Mænd og kvinder mangler princip. De er ved at dø åndeligt, fordi de har kælet så længe for deres, naturlige lyster, at deres kraft til at herske over sig selv synes at være forsvundet. De lavere lidenskaber i deres natur har taget tøjlerne, og det, som skulle være den rådende magt, er blevet en fordærvet lidenskabs tjener. Sjælen holdes i den usleste trældom. Sanselighed har udslukket ønsket om hellighed, og den åndelige fremgang undergraves.

Her har vi Kristi eksempel. Han overvandt Satan og viste dermed, hvordan også vi kan sejre. Det var med Skriften Kristus holdt stand imod Satan. I stedet for at tage tilflugt til sin egen guddommelige magt eller bruge sine egne ord, sagde han: "Der står skrevet: Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af hvert ord, der udgår af Guds mund." Matt 3,4. Til den anden fristelse sagde Han: "Der står også skrevet. Du må ikke udæske Herren din Gud." Matt 3,7. Vi har Kristi eksempel. Ved at læse og følge Den hellige Skrift bliver den kristne styrket til at imødegå den listige fjende, men Guds ord bliver forsømt og ulykke og død følger.

-------- D

Den anden død!
Den anden død, kunne også kaldes for den endelige død, eller den rigtige død. Den første død er jo kun en søvn, hvorimod den anden død er en fuldstændig tilintetgørelse.

Åb 20,14-15 Døden og dødsriget blev styrtet i ildsøen. Det er den anden død, ildsøen. Og hvis nogen ikke fandtes indskrevet i livets bog, blev han styrtet i ildsøen.

Åb 21,8 Men de feje og troløse og afskyelige og morderne og de utugtige og troldmændene og afgudsdyrkerne og alle løgnerne skal få deres lod i søen, der brænder med ild og svovl; det er den anden død."

Gud opfordrer dig nu til anger, til at være nidkær i arbejdet. Din evige lykke vil bestemmes af den kurs du lægger nu. Kan du afvise de nådens invitationer der gives nu? Kan du vælge din egen vej? Vil du bevare stolthed og forfængelighed, og til sidst miste din sjæl? Guds ord fortæller os tydelig at få vil frelses, og at den største del af dem som endda er kaldet, vil vise sig at være uværdige for evigt liv. De vil ikke have nogen del i himlen, men vil have deres del sammen med Satan, og erfare den anden død.

Mænd og kvinder kan undgå denne skæbne hvis de vil. Det er sandt at Satan er den store ophavsmand for synd. Dette undskylder alligevel ikke noget menneske for at synde, for han kan ikke tvinge mennesker til at begå noget ondt. Han frister dem til at gøre det, og får synd til at se forlokkende og godt ud; men han må overlade det til deres egen vilje om de vil eller ej. Han tvinger ikke mennesker til at blive berusede, han tvinger dem heller ikke til at blive væk fra religiøse møder; men han fremstiller fristeler på en måde så ondt tillokkes, og det står mennesket frit for at modtage eller afvise.

Omvendelsen er et værk, som de fleste ikke påskønner og værdsætter. Det er ingen ringe sag at forvandle et jordisk, syndelyslent sind og bringe det til at fatte Kristi usigelige kærlighed, hans nådes betagende magt og Guds herlige væsen, således at sjælen bliver gennemtrængt af guddommelig kærlighed og henrives af de himmelske hemmeligheder. Når nogen får forståelse af disse ting, synes hans tidligere liv at være frastødende og afskyeligt. Han hader synden, og med et sønderknust hjerte over for Gud modtager han Kristus som sjælens liv og glæde. Han giver afkald på sine tidligere fornøjelser. Han får et nyt sind, nye følelser, en ny vilje; hans sorger, hans ønsker og hans kærlighed er alt sammen nyt. Kødets lyst, øjnenes lyst og pral med jordisk gods som hidtil er blevet foretrukket fremfor Kristus, vender han sig nu bort fra, og Kristus er hans livs fortryllelse, hans glædes krone. Himmelen, som en gang ikke havde nogen tiltrækning, ses nu i sin rigdom og herlighed, og han tænker på den som sit fremtidige hjem, hvor han skal se, elske og prise ham, som ha genløst han med sit dyrebare blod.