Til Forsiden
Åb. 8,2.

De syv engle får, hver en basun
I vers 2 får vi at vide at der står syv engle foran Gud og at de FÅR hver sin basun.
Læg mærke til at englen IKKE havde basunerne før.
Det er her i Åb 8,2 at de syv engle FÅR de syv basuner.
I vers 6 i det samme kapitel, gør de syv engle sig rede til at blæse i de basuner de har fået udleveret.
Hvorfor får englene basunerne udleveret i vers 2, når det først er i vers 6, at de gør sig rede til at blæse i dem?
Det er flere muligheder. De to mest nærliggende er, at der går et stykke tid fra de får basunerne udleveret til de gør sig rede til at blæse i dem. Jeg anser ikke denne mulighed for særlig realistisk. Jeg tror derimod at vers 3-5 er sat ind for at fortælle os HVORNÅR, de syv engle får basunerne, så de kan blæse i dem.

Her i Åb. 8,2. er den første gang der er tale om syv engle der er samlet som en enhed.
De syv engle stod for Guds åsyn og ventede på hans ordre.
Der blev givet dem syv basuner.

Herren går ud for at straffe jordens indbyggere for deres overtrædelser,....
BASUNEN SKAL VÆKKE BEFOLKNINGEN..
3 MOS 25,9.. DOM 3,27.. 6,34.. SAL 75,5.. ESAJ 18,3.. ESAJ 58,1.. JER 4,5 + 21.. JER 6,17.. EZEK 33,3 + 4 + 5 + 6.. HOS 8,1.. JOEL 2,1 + 15.. Åb 4,1.. Åb 8,7+ 8+ 10+ 12.. Åb 9,1+ 13+ 14.. Åb 11,15..

Når man ser på alle de steder i Bibelen, hvor der er tale om brugen af basuner og trompeter er der ikke nogen tvivl om at de den ene gang efter den anden er blevet brugt til at gøre befolkningen opmærksom på at Herren ønskede, at have deres opmærksomhed eller at kalde til orden fordi der var ved at ske eller at der var sket en afvigelse fra det der var Guds hensigt.

Det er derfor vor opfattelse at de basuner der er talt om her i det ottende, nine og sidste halvdel af det elvte kapitel OGSÅ har denne opgave. Herren bruger her i stor udstrækning naturens kræfter til at gøre jordens befolkning opmærksom på at det er HAM der er den eneste sande Gud.
Et særskilt signal blev først givet af basunblæserne for at vække folkets opmærksomhed. Alle skulle da give agt og efterkomme den bestemte lyd fra basunerne. Der var ingen forvirring i basunernes lyd og derfor heller ingen undskyldning for forvirring for folkets bevægelser. Høvdingen i hver enkelt afdeling gav nøjagtig vejledning med hensyn til de bevægelser, der skulle foretages, og ingen, som gav agt, var uvidende om, hvad der skulle gøres. Dersom nogen undlod at efterkomme de krav, som Herren stillede til dem gennem Moses, blev vedkommende straffet med døden. At undskylde sig med den påstand, at de ikke kendte disse fordringers art, nyttede intet; thi derved ville de blot bevise, at de med vilje var uvidende, og de ville få den retfærdige straf for deres overtrædelse. Dersom de ikke kendte Guds vilje med dem, var det deres egen skyld.

De havde dem samme anledning til at opnå kundskab, som det øvrige af folket havde, og derfor var den synd, at de ikke vidste eller forstod, lige så stor i Guds øjne, som om de havde hørt og alligevel overtrådt.

Bibelens forfattere forbandt basunklang med tanken om dommen. Helt siden Moses’ tid har Gud ladet basuner gjalde for at advare om vigtige begivenheder, og at han var rede til at dømme. I 2 Mosebog fortælles der om basunblæsere, som kaldte Guds folk sammen ved Sinai, hvor Gud gav dem sin lov, den guddommelige rettesnor, som alle mennesker skal dømmes efter. 2. Mos. 19,13 og 19; og 20,19. Det var også ved hjælp af basuner, at der blev sendt beske ud om "den store forsoningsdag", som indtraf en gang om året. På den måde sørgede Gud for, at præsterne gav folket besked om begynde at forberede sig til den specielle domshandling, som skulle finde sted på forsoningsdagen. 3. Mos. 23,24-27.

De syv basuner i kapitel 8 til 11, forestiller Guds straf over dem, der forkaster ham. Der siges, at straffen var blandt med nåde, hvilket illustrerer den tålmodighed, Gud udviser mod dem, der forkaster ham. Guds straf kulminerer under den syvende basun, som er den virkelige store "forsoningsdag", den afgørende domsdag for menneskene, den som de jødiske ceremonier var et forbillede på.

Det udprægede symbolske sprog, der er brugt i disse kapitler, har fået mange forskere til at studse. Og selv om vi ikke er i stand til at forklare hvert eneste af symbolerne og deres anvendelse, ønsker Gud, at vi skal forstå den moralske hensigt, som lå til grund for profetien om basunerne. Bag enhver forbandelse findes der en årsag. De straffedomme, som de syv basuner repræsenterer, er følgerne af synd.

Frygtelige er Guds straffedomme, som her bliver beskrevet. De syv engle står for Guds åsyn og ventede på hans ordre. Der blev givet dem syv basuner. Herren går ud for at straffe jordens indbyggere for deres overtrædelser, og jorden vil ikke mere skjule blodet af dem der er blevet slået ihjel, men det skal komme frem, således som det er beskrevet i det sjette kapitel.

Helligåndens kraft må være over os, og fyrsten over Herrens hær vil stå i spidsen for Himmelens engle og føre an i krigen. Alvorlige begivenheder forestår og skal endnu finde sted. Den ene basun efter den anden skal lyde, og den ene skål efter den anden skal hældes ud over jordens beboere.

Scener at stor interesse ligger lige foran os, og disse ting vil være en sikker målestok for hans tilstedeværelse, som har dirigeret i alle aggresive bevægelser, han som har ledsaget marchen for hans sag gennem alle tidsaldre, og nådigt har lovet sit folk at være med dem i alle deres kampe til verdens ende. Han vil forsvare sin sandhed. Han vil få det til at sejre. Han er rede til at forsyne sine trofaste med håb og kraft, inspirere dem med håb og mod og værdi i større aktivitet som tiden kræver .