Mark 7,1-9 Farisæerne og nogle skriftkloge, som var kommet fra
Jerusalem, samlede sig omkring Jesus. Og de så, at nogle af hans
disciple spiste med urene hænder, det vil sige uden at vaske dem.
Farisæerne og jøderne i det hele taget spiser nemlig ikke,
før de har vasket hænderne med en håndfuld vand for
at overholde de gamles overlevering; og de spiser ikke noget fra torvet,
uden at de skyller det; og der er meget andet, som de overholder ifølge
overleveringen: at skylle bægre, krus, kobbertøj og bænke.
Farisæerne og de skriftkloge spurgte ham så: "Hvorfor følger
dine disciple ikke de gamles overlevering, men spiser med urene hænder?"
Men han sagde til dem: "Esajas profeterede rigtigt om jer hyklere, sådan
som der står skrevet: Dette folk ærer mig med læberne,
men deres hjerte er langt borte fra mig, forgæves dyrker de mig,
for det, de lærer, er menneske bud. I har tilsidesat Guds bud og
overholder kun menneskers overlevering." Og han sagde til dem: "Hvor kønt!
I forkaster Guds bud for at indføre jeres egen overlevering.
Vigtige Begivenheder står lige for Døren. Medens Verden
hånende spørger: "Hvad bliver der af Forjættelsen om
hans Tilkomst?" går Tegnene hurtig i Opfyldelse.
Medens Menneskene råber: "Fred og Tryghed!" kommer Fordærvelsen
hastig over dem. Guds Ånd drages tilbage fra jorden, og Ulykke følger
på Ulykke både på Land og Sø. Der er Stormvinde
og Jordskælv, Ildebrande og Oversvømmelser alle Steder. Alene
hos Gud er der Tryghed at finde.
De, hvem Gud har betroet sin Sandhed, må være rene og hellige.
Få af dem, der bekender sig til at være Guds Børn, tager
Kristi Åg på og bærer hans Byrde. Få betragtes
i Himmelen som Guds Medarbejdere. Mange, som foregiver at være Kristne,
har blot et svagt Begreb om, hvad Kristennavnet betyder.
Kristi Rige vil komme; men hvem virker herfor? Hvis de, som kender
Herrens Bøn, vilde grunde på og sætte sig ind i dens
Mening og søge at få Forstand på dens Dybde og Bredde,
vilde Menigheden blive, hvad Kristus ønsker, at den skal være
- Verdens Lys. Man vilde da ikke bryde sig så meget om Former og
Ceremonier, men bestræbe sig for at indplante i Hjertet de Principper,
som forædler og helliger Karakteren.
Alene når Menighedens Medlemmer lever et uegennyttigt og rent
Liv, kan den fuldbyrde Guds Hensigt. Man har været alt for hastig
med at tage ind nye Medlemmer i Menigheden. Der er store Mangler ved Karakteren
hos nogle, som forener sig med Menigheden. De, som tager dem ind, siger,
at når de først får dem ind i Menigheden, vil de siden
reformere dem.
Men heri tager de fejl. Det allerførste Arbejde, der må
udføres, er at reformere dem. Bed med og for dem, tal med dem, men
tillad dem ikke at forene sig med Guds Børn i Menigheden, før
de giver Bevis for, at Guds Ånd virker på deres Hjerter.
Mange af dem, hvis Navn står i Kirkebogen, er ikke Kristne. De
har ikke en sand kristelig Erfaring. Dersom de fulgte deres store Mønster,
vilde de bede mere og trættes mindre. De ville bestræbe sig
for at blive Guds Medarbejdere. Deres Tro på Kristus vilde lede dem
til at forlader sig helt på ham og virke i fuldstændig Forening
med ham.
Det er de alvorlige, sande, trofaste, sagtmodige og rene som følger
Kristus, og himmelens engle vejleder og oplyser dem på Vejen til
Himmelen, hvortil de går. |
Men der er nogle, som ofte udtrykker Tvivl og Vantro og taler om den
Kamp, de har med deres vantro Følelser. De taler om den mørke
Side af deres Erfaring. Dette indvirker på deres Tro og Frimodighed.
Undertiden synes det, som om de med Velbehag dvæler ved de vand
troendes Argumenter, og således styrkes deres Vantro.
Hvad er Årsagen til dette Mørke, denne Tvivl og Vantro?
Disse Mennesker står ikke i det rette Forhold til Gud, og de handler
ikke ret mod deres egen Sjæl. De har forsømt at se til med
deres egen Gudsfrygt. De har ikke revet sig løs fra Egennytte og
Synd. De har undladt at betragte Kristi Liv, hans Nedladenhed og Selvopofrelse.
De har undladt at efterfølge ham i hans Renhed og Gudhengiven. Den
Synd, som så let besnærer dem, har, fordi den er bleven opelsket,
fået Magt over den. Ved deres egen Forsømmelse har de skilt
sig selv fra den guddommelige Leders Selskab, og han er en Dagsrejse foran
dem. Er det at undres på, at sådanne er i Mørke? Er
det at undres på, at deres Hjerter er fyldte med Tvivl?
Der findes så lidt sand Gudsfrygt blandt den store mængde
som bekender sig til at være Kristne, at det bliver end vanskeligere
for de få, der i oprigtighed og ydmyghed ønsker af følge
sin frelser. De navnekristne indflydelse er skadelig for ungdommen. De
fleste af dem, der foregiver at være Kristne, er lig verdens børn;
skønt de bekender sig til at leve for Kristus, lever de kun for
verden. Deres tro hindrer, dem ikke i at nyde verdens glæder. De
bekender sig til at være lyset børn; men de vandrer i mørket
og er nattens og mørkets børn. De, som vandrer i mørket,
kan ikke elske Gud eller haft et oprigtigt ønske om at forherlige
ham. De kender ikke de himmelske steders værd og herlighed og kan
derfor ikke elske dem.
De bekender sig til at være Kristne, fordi det anses for agtværdigt,
og de har intet kors at bære. Ofte drives de af egennyttige bevæggrunde.
Nogle af disse såkaldte Kristne kan overvære Danseselskaber
og deltage i al slags fornøjelser. Andre går ikke så
vidt, men er dog med til andre slags forlystelser, offentlige tilstelninger
osv.
Og ingen kan hos sådanne personer se det mindste tegn på,
at de er Kristne. Ingen kan se nogen forskel på deres og de vand
troendes opførsel. Kristendomsbekendere, de ryggesløse og
spottere er alle som ét. Og Gud regner dem for ét i sindelag
og vandel.
Nogle af dem, der foregiver at være Kristne, forstår sig
ikke på selvbesmittelsens synd og dens uundgåelige følger.
Gammel vane har formørket deres forstand. De indser ikke, hvor overmåde
syndig denne synd er, som svækker deres legemsbygning og ødelægger
deres nervekraft. En persons moralske grundsætninger når ikke
langt, når der skal kæmpes imod en gammel vane.
Alvorsfulde budskaber fra himlen kan ikke gøre det rette indtryk
på den sjæl som ej er forskanset mod denne afskyelige last.
Hjernens fine nerver er svækkede ved den ophidselse, der er forårsaget
ved eftergivelse for det unaturlige strå efter at føje Kødets
lyster. Disse nerver, der har forgreninger over hele legemet, er det middel,
hvorigennem mennesket erholder Guddommelige indtryk, som påvirker
dets indre liv. Det, der skader eller forstyrrer nervesystemet, smækker
livskraften og sløver sindet. Hvor vigtig det derfor er, at både
læg og lærd, der bekender sig til Gudsfrygt, er fri for denne
sjælefordærvende last. |