Kongen kunne ikke sove!
I de erfaringer, apostlen Johannes gjorde under forfølgelsen,
findes der en lære med vidunderlig kraft og trøst for den
kristne. Gud forhindrer ikke onde menneskers anslag, men han vender deres
påfund til at tjene til det gode for dem, der under strid og prøvelser
bevarer deres tro og lydighed. Ofte gennemfører evangeliets tjener
sin gerning trods forfølgelsens storme, bitter modstand og uretfærdige
beskyldninger. I sådanne tider bør han huske, at den erfaring,
der vindes i prøvelsens og lidelsens smeltedigel, opvejer al den
smerte, det har kostet. På den måde drager Gud sine børn
tættere til sig, for at han kan vise dem deres egen svaghed og sin
magt. Han lærer dem at støtte sig til ham. Således bereder
han dem til at møde vanskeligheder, at udfylde betroede stillinger
og at udrette det store hverv, de har fået deres evner til.
Gud benyttede Daniels udfrielse af løvekulen til
at gøre Kyros den Store velvilligt stemt. På grund af Guds
tjeners fremragende evner som statsmand viste perserkongen ham megen respekt
og ære. Daniel var både fremsynet og i besiddelse af en god
dømmekraft. Netop på det tidspunkt, da Gud havde sagt, at
han ville lade sit tempel i Jerusalem genopbygge, benyttede han Kyros som
sin tjener. |
Han gav ham indblik i de profetier, der handlede om ham
selv og tilskyndende ham til at give det jødiske folk dets frihed.
Vi kan lære af beretningen om Daniels befrielse,
at Guds børn bør forholde sig akkurat på samme måde
under vanskeligheder og prøvelser som under de mest lyse og lovende
forhold. Daniel var den samme, da han var i løvekulen, som da han
stod foran kongen som den første blandt rigets ledende mænd
og som den Allerhøjestes profet. Det menneske, som stoler fuldstændig
på Gud, vil opføre sig på samme måde i sin mest
prøvende time som i sine bedste dage, når det er ombølget
af både Guds og menneskers gunst. Troen rækker op til det usynlige
og tilegner sig de evige værdier.
Himmelen er ikke langt fra de mennesker, der lider for
retfærdigheds skyld. Kristus gør fælles sag med sit
trofaste folk. Han lider med sine hellige, og den, der rører ved
hans udvalgte, rører ved ham. Den magt, som er rede til at befri
fra fysisk fortræd eller smerte, er også rede til at frelse
fra det, der er værre. Den vil gøre det muligt for Guds tjener
at bevare sin retskaffenhed under alle forhold og sejre ved hjælp
af guddommelig nåde.
|