v20 og forklaringen på de ti horn, det havde på hovedet, og på det nye horn, der voksede frem, mens tre andre faldt af, så det kunne få plads, det horn, der havde øjne og en mund, der talte store ord, og som så større ud end de andre. 

Hvad kan det nu betyde, at en organisation har øjne? 

Lad os prøve, at se på nogle af de steder i Bibelen, hvor der er tale om øjne og om at se. 

1Sam. 16,7 Men Herren sagde til Samuel: "Se ikke på hans udseende og højde; ham forkaster jeg, for det drejer sig ikke om det, mennesker ser på; mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet." 

Es. 6,10 Dæk dette folks hjerte med fedt, gør deres ører tunge, luk deres øjne til, for at de ikke skal se med øjnene, høre med ørerne og fatte med hjertet og vende om, så han må helbrede dem." 

Es. 37,17 Vend dit øre til og hør, Herre! Åbn dine øjne og se, Herre! Hør alle de ord, Sankerib har sendt for at spotte den levende Gud. 

Es. 40,26 Løft jeres øjne mod himlen, og se! Hvem skabte den? Han, som fører dens hær talstærkt ud og kalder dem alle sammen ved navn. På grund af hans vældige kraft og mægtige styrke mangler der ikke en eneste. 

Jer. 5,21 Hør dette, du tåbelige og uforstandige folk, som har øjne, men ikke kan se, som har ører, men ikke kan høre. 

Åb. 3,18 så råder jeg dig til hos mig at købe guld, der er lutret i ild, for at du kan blive rig, og hvide klæder at iføre dig, for at din nøgenheds skam ikke skal ses, og salve til at salve dine øjne med, for at du kan se. 

Lad os også se, hvad Bibelen har at sige om mund, tunge og tale. 
Hvis du er i tvivl om, hvorvidt både munden og tunge(n) bruges i Bibelen når der er tale om at tale, så vil jeg opfordre dig til at se nærmere på de skriftsteder jeg her henviser til. 

Sl. 12,5 De siger: Tungen er vor styrke, vore læber er med os, hvem er herre over os? 

Sl. 34,14 du skal vogte din tunge for ondskab og dine læber for at tale svig; 

Sl. 50,19 Du lader munden løbe med ondskab og spænder tungen for bedragets vogn. 

Sl. 34,14 du skal vogte din tunge for ondskab og dine læber for at tale svig; 

Sl. 115,5 Nok har de mund, men de kan ikke tale, nok har de øjne, men de kan ikke se, 

Ordsp. 12,18 Uoverlagt tale er som sværdstik, vises tunge er lægedom. 

Jak. 3,1 Mine brødre, kun få af jer skal være lærere; I ved, at vi får en særlig hård dom. 
v2 Alle begår vi mange fejl. Hvis én ikke fejler i tale, er han fuldkommen og kan tøjle hele sit legeme. 
v3 Når vi lægger bidsel i munden på hestene, for at de skal lystre os, styrer vi dermed hele deres krop. 
v4 Tænk også på, at skibene, der er så store og tilmed drives frem af hårde vinde, styres af et ganske lille ror, hvorhen styrmanden vil; 
v5 på samme måde er tungen kun en lille legemsdel, men kan prale af stor magt. Tænk på, at den mindste ild kan sætte den største skov i brand; 
v6 også tungen er en ild. Som selve den uretfærdige verden sidder tungen blandt vore lemmer; den smitter hele legemet og sætter tilværelsens hjul i brand og er selv sat i brand af Helvede. 
v7 For enhver art af vilde dyr og fugle, krybdyr og havdyr kan tæmmes og er blevet tæmmet af mennesket; 
v8 men tungen kan intet menneske tæmme, den er ustandselig på færde med sin ondskab og fuld af dødbringende gift. 

Måske mener du, at jeg ikke holder mig til de retningslinier, jeg selv har givet? 
Jeg tænker her på, at der siges, at hornet har øjne og en mund, men jeg har henvist til flere steder, hvor der er tale om at se, at tale og tungen. 
Jeg er godt klar over dette og har derfor set nærmere på, hvad Guds ord har at sige om dette at se, øjne, mund og tale. Og jeg har da også set på hvilke hebræiske ord det er der er brugt her i Dan 7,8 og 7,20 

Det hebræiske ord der er brugt her i disse to vers for øjne er kun brugt to andre steder i Bibelen. 

Ezra. 5,5 Men Guds øje vågede over judæernes ældste, og man måtte lade dem arbejde videre, indtil en indberetning var nået frem til Dareios, så han kunne sende dem en skrivelse om sagen. 

Dan. 4,31 Da tiden var omme, løftede jeg, Nebukadnesar, mine øjne til himlen, og jeg fik min forstand igen. Jeg priste den Højeste og lovsang og ærede ham, der lever evigt: Hans herredømme er et evigt herredømme, hans kongerige varer i slægt efter slægt, 
Det hebræiske ord for mund er brugt i følgende fire vers, ud over de to vers (8 og 20) som vi ser på. 

Dan. 4,28 Næppe var ordene udgået af kongens mund, før der lød en røst fra himlen: "Det forkyndes dig, kong Nebukadneser, at dit kongerige skal tages fra dig. 

Dan. 6,18 En sten blev bragt hen og lagt over kulens åbning, og kongen forseglede den med sin egen og med sine stormænds seglring, så der ikke kunne ske nogen ændring i Daniels situation. 

Dan. 6,23 Min Gud sendte sin engel; han lukkede løvernes gab, så de ikke kunne gøre mig noget; det var, fordi han fandt mig uskyldig. Heller ikke mod dig, konge, har jeg forbrudt mig." 

Dan. 7,5 Det andet dyr lignede en bjørn. Det blev rejst halvt op, og i sit gab holdt det tre ribben mellem tænderne; så blev der sagt til det: "Rejs dig, og æd meget kød!" 

Jeg vil ikke forsvare min brug af ordene på den måde, som jeg har brugt dem. Jeg får personligt en MEGET BEDRE FORSTÅELSE af den organisation eller den magt, dette horn er et symbol på, ved også at se på, hvad Bibelen har at sige om, at se og at tale. 
Hvis du har en anden opfattelse, vil jeg ikke forsøge, at overbevise dig om, at det er det rigtige jeg gør, men vil opfordre dig til helt, at se bort fra de steder, hvor jeg henviser til ting, der ikke direkte er nævnt i det vers vi studerer. 

Konklusion: 
Vor konklusion er derfor, at munden kan bruges på mange, mange forskellige måder. Det fjerde dyr, den magt der er symboliseret ved dette dyr, vælger at bruge sin mund på en gudsbespottelig måde. Dette har den konsekvens, at det koster den livet. (v.11) 

Tanker til overvejelse: 
Hvad bruger du din mund til? 
Jeg kan for min del sige, at jeg efter at have studeret de mange, mange vers der i Bibelen taler om munden, tungen og vor tale, virkelig er blevet klar over, at jeg også på dette punkt har behov for, at ændre på mit liv. 
De vers jeg har henvist til er kun en meget lille del af dem der er om munden, tungen og tale. 
Det samme kan jeg sige om de ting jeg ser og den måde jeg bruger mine øjne på. 
# Hvad med dig, hvordan bruger du dine evner til at kunne tale og se?