Det er ofte at der i forbindelse med fortolkningen af nogle af Bibelens tekster bruges årstal og historiske tider for bestemte begivenheder, hvori der er angivet en tid. Mange har FORUD antaget en ganske bestemt opfattelse af, hvordan teksten og dermed også tiden og begivenheden skal forstås. Det er derfor blot et spørgsmål om at finde en historisk begivenhed der passer. Man finder en historiker som beskriver en begivenhed, på lige netop den måde man ønsker det og så "glemmer" man de historikere, der har beskrevet den samme begivenhed på en anden måde. Jo længere man kommer tilbage i tiden, jo mere usikker bliver de oplysninger vi kan få om den pågældende tid. Nogle oplysninger er blevet opbevaret på papyrus, andre er hugget ind i sten eller skrevet på lertavler. Der er også dem der er blevet overleveret mundtligt. Alt dette er sket ved hjælp af gode ærlige og oprigtige mennesker. Dygtige arkæologer, historikere, videnskabsfolk og andre der har bearbejdet disse ting, har gjort det på den bedst mulige måde, uden dårlige bagtanker eller forsøg på at vildlede eller give forkerte oplysninger, MEN de har alle haft vidt forskellige personlige, politiske og religiøse overbevisninger. Personer som grækerne Socrates, Plato og Livy, Jøden Flavius Josephus, englænderen Edward Gibbon, svejtseren Jean Henri Merli D'Aubigne og mange, mange andre har for mange år siden skrevet om alt det der skete for flere tusinde år siden. De har uden tvivl gjort det på en ærlig og oprigtig måde, men uanset hvor ærlige og oprigtige disse historikere, videnskabsfolk og andre skribenter end var, så er deres skrifter IKKE Guds ufejlbarlige ord, det er IKKE GUDS INSPIREREDE ORD. Mange tidsberegninger er fremstillet ud fra usikre historiske kilder og ikke ud fra Guds ufejlbarlige ord. Mange beregninger går meget længere tilbage end de ca. 6.000 år Bibelen angiver som Jordens alder. Det er således, at slutningen af den nye stenalder, svarer til Bibelens skabelse, det vil sige at der er en forskel på ca. 100.000 år, på hvor længe der har været mennesker her på jorden. I dette hæfte vil vi vise dig hvor usikkert det er at bygge på en blanding af kirke- og verdenshistorie og Guds ord. Der er INGEN steder i Guds ord hvor der er blot den mindste antydning af at disse to ting kan blandes. Tvært imod gives der mange advarsler om ikke at gøre det. Ingen slave kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon." Luk 16,13 Træk ikke på samme hammel som de vantro! For hvad har retfærdighed med lovløshed at gøre, eller hvad har lys til fælles med mørke? 2 Kor 6,14 Det er rigtigt at Jesus henviste til
begivenheder der
VAR sket mange hundrede år før, men det skete IKKE ved at
henvise til de skriftkloges eller andre vismænds skrifter.
Det er rigtigt at der i Bibelen er nogle
profetier som
ER sket og som man derfor kan finde omtalt i verdens- og
kirkehistorien,
men når dette er tilfældet, fremgår det klart og
tydeligt
af teksten, at det hører fortiden til. Profetierne om Jesu
fødsel,
død og opstandelse er et eksempel på dette.
I Matt 2,1 ..... opfyldes denne profeti.
I Salme 22,17-19 ..... forudsiges Jesu
død.
I Lukas 23,33-35 ..... opfyldes denne profeti.
Prøv nu ved hjælp af din Bibelordbog at finde de steder hvor Jesu opstandelse bliver forudsagt. I Markus 16,6 ..... kan vi se at denne profeti
også
blev opfyldt.
Hvis kirke- og verdenshistorien blev studeret på samme måde som Guds ord studeres, når det sker i overensstemmelse med de anvisninger der er givet af Gud selv, nemlig ved at sammenligne skriftsted med skriftsted, så ville utallige fantasifulde beregninger og teorier om at få Bibelens profetier og verdens- og kirkehistorien til at passe sammen, falde fra hinanden som et korthus. Mange lægger i deres fortolkning af
Bibelens profetier,
MEGET STOR vægt på de såkaldte historiske
kendsgerninger.
Mange mener at det er ufejlbarlige kendsgerninger, at det er fakta!
Desværre
er dette ikke tilfældet, og derfor er disse personers fortolkning
af de bibelske profetier bygget på sand og de kan IKKE stå
for en grundig undersøgelse.
Prøv f.eks. at se hvornår et par af Judas konger blev konge
GAD NEER JV
Det ER en kendsgerning at disse personer HAR
VÆRET
konger over Juda, men hvornår, ja det er
spørgsmålet.
Måske mener du at det er ret uvæsentligt og det vil jeg
give
dig ret i, HVIS man i sine fortolkninger holdt sig til det faktum at
de,
HAR VÆRET KONGER.
Ved en nøje gennemgang af de vers der
taler om,
hvornår en person blev født eller døde i forhold
til
en anden persons alder, har vi fundet frem til de årstal du kan
se
i skemaet under denne forklaring. I den kollonne vi har kaldt (BAGL)
antog
vi at jordens skabelse, i 6 dage, (1 Mos. kapitel 1.) skete 4000
år
før Jesu fødsel. Her gik vi så baglæns i
tiden.
Vi har ved de tider vi er kommet frem til skrevet de henvisninger vi
har
brugt således at du kan følge med i din egen Bibel.
Neer = H R Neerskov, det gamle testamentes
frelseshistorie
Skemaet herunder viser de mest brugte årstal. Men da det er årstal der IKKE kan bevises, hverken Bibelsk eller historisk har flere trossamfund bygge vigtige dele af deres lære på bestemte Bibelske tidsperioder, på årstal der specielt er opfundet til lejligheden. Her er nogle af de mest brugte årstal.
1) Nebukadaneser bliver konge Jeremias 25,1
Darius
befaling
Ezra 6,1 og 12-13
Da disse befalinger, har en MEGET
AFGØRENDE betydning
i adskillige trossamfunds lære, har man virkelig gjort meget for
at finde frem til, hvilket årstal de forskellige befalinger blev
givet, men da man har en forudbestemt opfattelse af den lære, der
skal bygges på dette årstal, så er det ikke så
meget hvilket årstal der er det rigtige, men snarere hvilket
årstal
der passer bedst, der er afgørende for hvilket årstal der
vælges.
Uanset, hvor grundigt Guds ord studeres, gives der ikke nogen mulighed for, at vi med sikkerhed kan stadfæste disse årstal. At ty til verdens- og kirkehistorien hjælper ikke, for de forskellige historikere er lige så uenige om disse ting, som de trossamfund de tilhører. De årstal der er mest brugt i forbindelse med de føromtalte befa linger, er årene 538, 539, 587 og 607 f. kr. ooOOOoo Da den Jødiske tidsregning afviger fra
den vi normalt
bruger, har vi set det mest rigtig at sige et par ord om den også.
Et par eksempler. Tishri 10 må ikke
være en
fredag eller en søndag Tishri 21 må ikke være en
sabbat
(søndag, onsdag eller fredag). Hvis Tishri falder på denne
dag vil den blive udskudt en dag, ja endog i enkelte tilfælde to
dage.
ooOOOoo Vi ved ikke hvilken dag Herren kommer.
Men ved at studere Guds ord kan vi vide
når tiden
er nær.
Herren har mange forskellige måder at "tale" til jordens befolkning på. Selv om solformørkelser, jordskælv, vulkanudbrud og andre naturkatastrofer altid har været behæftet med megen overtro, så er det alligevel en kendsgerning, at Herren bruger disse ting som et middel, til at lede befolkningens tanker hen på himlen og jordens skaber. Nogle mener at visse bibelvers, taler om at antal af naturkatastrofer vil tiltage i de sidste dage. For folk skal rejse sig imod folk, og land imod land, sted efter sted skal der komme jordskælv, og der skal komme hungersnød. Dette er begyndelsen på veerne. Mark 13,8 Hvornår er det så de sidste dage?
Hvornår er det et stort jordskælv,
vulkanudbrud
eller anden katastrofe?
Jorden sørger og visner, verden sygner hen og visner, himlen og jorden sygner hen. Jorden er vanhelliget af sine beboere, for de har overtrådt lovene, tilsidesat budet og brudt den evige pagt. Derfor skal forbandelse æde jorden og dens beboere bære straffen; derfor svinder jordens beboere ind, kun få bliver tilbage. Es 24,4-6 Vi tror dog ikke vi endnu er kommet til det
tidspunkt
hvor antal af naturkatastrofer og andre ulykker er tiltaget i en
sådan
grad, at man kan sige at det nu er de sidste dage.
Jordskælv er omtalt flere forskellige
steder i Guds
ord.
Men der er ikke noget som helst grundlag for
at kunne
sige at et bestemt jordskælv, et bestemt år, er det der er
tale om i et dette eller hint vers.
At sige at dette blev opfyldt ved denne eller hin mørke dag, solformørkelse eller meteorbyge er der bestemt ikke noget som helst grundlag for. Den første engel råber med høj røst: "Frygt Gud og giv ham ære, thi nu er hans doms time kommet. Ja, tilbed ham, som har skabt himmelen og jorden og havet og kildevældene." Åb. 14,7 Du Skal vælge side, og der er kun to muligheder. ENTEN mennesker, historikere. Videnskabsfolk, arkæologer og andre, med deres forskellige opfattelser, af de samme begivenheder. ELLER BIBELEN, GUDS ORD. En af de ting, som har undret os MEGET under
udarbejdelsen
af dette hefte er, at befolkningen i de allerfleste tilfælde VAR
BLEVET ADVARET om at der kunne forventes en eller anden katastrofe,
(jordskælv,
vulkanudbrud flodbølge eller andet) men at de i mange
tilfælde
helt så bort fra de advarsler, som blev givet.
I dag lyder den sidste advarsel til denne jords befolkning. Ingen af os kan sige hvornår det er slut. Men ALT er rede til det alt afgørende øjeblik, da du og jeg får vor sag afgjort ved den himmelske domstol. Og dommen frelst ELLER fortabt bliver udtalt. Glæd dig, unge mand, mens du er ung, lad dit hjerte være glad i ungdommens dage. Gå ad de veje, du vil, og efter det, dine øjne ser; men du skal vide, at Gud vil kræve dig til regnskab for det alt sammen. Præd 11,9 Se mere om dette emne og mange, mange andre
meget interessante
kristne emner. Også emner du normalt ikke hører om på
|