Åb 13,17 så ingen kan købe eller sælge undtagen den, der bærer dette mærke, dyrets navn eller dets navns tal.
Åb 14,9 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd,
Åb 14,11 Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.
Åb 16,2 Den første engel gik hen og hældte sin skål ud over jorden, og lede, ondartede bylder ramte de mennesker, der havde dyrets mærke og tilbad dets billede.
Åb 19,20 Men dyret blev grebet, og sammen med det den falske profet, som havde gjort tegnene for dets øjne og dermed forført dem, der tog dyrets mærke og tilbad dets billede. De blev begge styrtet levende i ildsøen, der brænder med svovl.
Åb 20,4 Og jeg så troner og nogle, der tog sæde på dem; de fik givet domsmagt. Og jeg så sjælene af dem, som var blevet halshugget på grund af Jesu vidnesbyrd og Guds ord, og alle, som ikke havde tilbedt dyret eller dets billede og ikke sat mærket på deres pande og hånd. De kom til live og blev konger med Kristus i tusind år.

Mange mener, at dyrets mærke også er omtalt i mange andre vers, men dette vil i de fleste tilfælde blive et fortolkningsspørgsmål. De ovennævnte seks vers er de eneste i hele Bibelen, hvor enhver, uanset hvilken form for fortolkning vedkommende end måtte benytte sig af, må erkende at der er tale om dyrets mærke.
Mange, måske de fleste kan nok være enige om, at det også er dyrets mærke der er tale om i følgende vers:

Åb 13,11-16 og 18
Åb 14,8
og Åb 19,19

Men ud over de nu nævnte vers er der INGEN vers i hele Bibelen, hvor man med sikkerhed kan sige at der er tale om dyrets mærke.

De ting du kan gøre!
* Du kan tage (bære) dyrets mærke
* Du kan tage (bære) dyrets navn
* Du kan tage (bære) dyrets navns tal
Ved at se hvordan dette er oversat i  andre oversættelser og hvordan det står på Græsk er jeg overbevist om, at det der menes er, at man tager dyrets mærke, hvor på, eller hvor i dyrets navn eller dyrets navns tal er skrevet.
* Du kan tilbede dyrets billede
* Du kan tilbede selv dyret

Der er forskel på konsekvenserne alt efter hvad du gør.
De der blot tager
dyrets mærke med dyrets navn eller dyrets navns tal
kan købe og sælge. Åb 13,17.

De der tagerdyrets mærke og tilbeder dyrets billede vil få slemme ondartede bylder. Åb 16,2.

De der tager dyrets mærke og tilbeder dyrets billede og tilbeder selve dyret.

Skal drikke Guds harmes vin, ufortyndet og pines i ild og svovl. Åb 14,9-11.

Bemærk, at det kun er de der gør alle tre ting, som skal drikke Guds harmes vin, fortyndet og som skal pines med ild og svovl.

En af de ting jeg undre mig meget over er, at der er så få der bekymre sig om dyrets mærke. Jeg mener ellers at følgende vers burde få enhver til meget grundigt at studere Guds ord for at finde ud af alt om dyrets mærke.

Åb 14,9-11 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd, skal han også drikke Guds harmes vin, skænket ufortyndet i hans vredes bæger, og han skal pines i ild og svovl for øjnene af de hellige engle og Lammet. Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Jeg kan ikke i denne forbindelse lade være med at tænke på en lignende situation. Det var da israelitterne skulle pensle blod på dørstolperne. Jeg ved ikke hvor omhyggelig du ville have været med at følge de anvisninger Herren havde givet om det dyr blodet skulle tages fra. 2Mos 12,5 Det skal være et lydefrit dyr, et årgammelt handyr; I kan tage det fra fårene eller fra gederne.

Og hvor nøjeregnende du ville have været med at pensle blodet ud på dørstolperne.

2Mos 12,7. De skal tage noget af blodet og komme det på de to dørstolper og på overliggeren i de huse, hvor de spiser det.

Jeg kan sige at jeg ville have været virkelig meget omhyggelig og meget nøjeregnende. Nu er det ikke blod på dørstolperne det gælder, men hvor meget Jesu Kristi blod betyder for dig. Hvis det blot har en lille betydning, vil du under ingen omstændigheder, uanset hvilke konsekvenser der så end måtte have, tage dyrets mærke.

MEN hvis ikke du ved hvad dyrets mærke er og hvilke konsekvenser der er ved at tage det, så er det jo meget vanskeligt for dig at være på vagt over for det.

Der lovgives i dag på næsten alle områder, men med hensyn til dyrets mærke vil det ikke være nødvendig med en lov om at man skal have mærket. Det meget store flertal vil ønske at få det. Fordelene ved at have det vil efter de falskes mening langt overskygge konsekvenserne.

En ting du skal lægge mærke til med hensyn til dyrets mærke er, at der er tre forskellige muligheder.

* Nogle vil kun tage mærket, men ikke tilbede dyret eller dets billede.

* Nogle vil både tage mærket og tilbede dyrets billede.

* Andre vil både tage mærket, tilbede dyrets billede og tilbede selve dyret.

Åbenbaringen fremhæver specielt følgende:

a. Enhver, som modtager dyrets mærke, er fortabt.

b. En stor del af menneskene på jorden vil modtage dyrets mærke.

c. De civile myndigheder vil ved hjælp af sult og trussel om dødsstraf, søge at tvinge mennesker til at modtage dyrets mærke.

Det tragiske er, at medmindre en person er absolut sikker på, hvad dyrets mærke er, vil han til sidst uundgåeligt få dyrets mærke uden at være klar over det. En du sikker på, at du kan identificere dyrets mærke? Eller kan det koste dit liv.

Dyr i profetien symboliserer riger, regeringer eller herskende jordiske organisationer. Der ligger ikke noget nedvurderende i dette udtryk. Det betyder ikke dyriske karaktertræk. Beskrivelsen af hvert enkelt dyr er en beskrivelse af den pågældende regering.

Nogle har i tidens løb fremsat den teori, at dette at man holdt søndagen betød, man havde taget eller tog dyrets mærke. En sådan teori er grebet ud af den blå luft. Dette at helligholde søndagen har aldrig og vil heller aldrig medføre fortabelse, eller at man tager dyrets mærke. At helligholde den Bibelske sabbat, lørdagen har heller aldrig og vil heller aldrig medføre, at en person bliver frelst, eller modtager Guds segl. Frelsen og den sande hviledag lørdagen HØRER SAMMEN, men der er meget mere end helligholdelsen af hviledagen der afgør om en person frelses eller ikke. Således er det også med dyrets mærke og søndagen, de hører sammen, men det betyder ikke at man tager mærket fordi man helligholder søndagen.
Det er vigtigt at bemærke at INGEN, absolut ingen, end ikke Satan med hele sin hær af falske profeter og onde ånder har magt til at give en eneste dyrets mærke. Ligesom det er dig og dig alene der har magt til at vælge at følge Jesus og lide forfølgelse, fængsel og måske martyrdøden, således er det også kun dig og kun dig alene der kan vælge at tage dyrets mærke. Ingen kan tage din plads i dommen, ingen kan give dig dyrets mærke. Begge dele er et personligt valg, som du selv skal træffe, INGEN KAN GØRE DET FOR DIG.  <Ez 14,12-20> Årsagen hertil er, at det er dig, der skal bære konsekvenserne af dette valg.

Men ligesom ved frelsen er det ikke noget der afgøres på et øjeblik, men er et resultat af en lang række af valg gennem mange, mange år. Hvis du den ene gang efter den anden med dine handlinger og dine ord har vist at du ikke ønsker, at følge den vej, som Guds ord har vist dig, ja, så er vejen åben for at du efter al sandsynlighed tager dyrets mærke.
De, som lidt efter lidt har givet efter for verdens krav og føjet sig efter verdens skik og brug, vil ikke finde det vanskeligt at give efter til den tid. Hellere tage mærket end at blive genstand for hån og spot. Striden står mellem Guds bud og menneskers bud. På den tid vil slaggerne blive skilt fra guldet. Mangen en stjerne, som vi har beundret for dens glans, vil da gå ud i mørket. Avnerne vil som en sky blive blæst bort af vinden, selv fra steder, hvor vi troede det var gylden hvede.

Et par alt afgørende ting vi hele tiden skal huske på, er at de dyr der er omtalt i Daniels bog kap 7, 8 og i Åbenbaringens bog kap 11 og 13-20 alle er billeder - symboler på religiøse, politiske eller økonomiske organisationer, der bevist eller ubevist styres af den gamle Slange, som er Djævlen og Satan eller sagt på en anden måde, det er alt det, der på en eller anden måde IKKE er i harmoni med de normer, principper og retningslinier der gælder for Guds rige er f.eks.

Gal 5,19-21 Kødets gerninger er velkendte: utugt, urenhed, udsvævelse, afgudsdyrkelse, trolddom, fjendskaber, kiv, misundelse, hidsighed, selviskhed, splid, kliker, nid, drukkenskab, svir og mere af samme slags. Jeg siger jer på forhånd, som jeg før har sagt, at de, der giver sig af med den slags, ikke skal arve Guds rige.

Jesus sagde det på en anden måde

Matt 6,24 Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon.

Jak 4,4 I utro, ved I ikke, at venskab med verden er fjendskab med Gud? Den, der vil være ven med verden, står som en fjende af Gud.

Mange politikere, præster og andre af denne verdens vise og store, vil fortælle dig, at du godt kan komme af med mærket igen, at det kun slettes.
Men tro dem ikke.

At tage mærket betyder at fornægte Gud og det offer, har bragte på Golgatas kors.
Dyrets mærke er ikke er et spørgsmål om, om de tilhørere det ene eller alene et spørgsmål om hvem du ønsker at tjene.
Gud eller mennesker.
Jesus eller penge,

I Åb 13,16 og 17 står der:
Det får alle, store og små, rige og fattige, frie og trælle, til at sætte et mærke på deres højre hånd eller deres pande,

så ingen kan købe eller sælge undtagen den, der bærer dette mærke, dyrets navn eller dets navns tal.

Her er der tale om et mærke, det vil sige, at det kan være et hvilket som helst mærke!

Vi tror på at der er tale om dyrets mærke!

Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: »Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd, Åb 14,9

Men dyret blev grebet, og sammen med det den falske profet, som havde gjort tegnene for dets øjne og dermed forført dem, der tog dyrets mærke og tilbad dets billede. De blev begge styrtet levende i ildsøen, der brænder med svovl Åb 19,20

Den første engel gik hen og hældte sin skål ud over jorden, og lede, ondartede bylder ramte de mennesker, der havde dyrets mærke og tilbad dets billede. Åb 16,2

I disse tekster kan vi tydeligt se at dyret og mærket hørere sammen.

Kapitel 13,16-17 og 14,9-11.

1. Når et menneske først har valgt, at tage dyrets mærke, er det taget for al evighed.

Der er ingen mulighed for at komme af med mærket igen.

Der er ingen mulighed for, at ændre det eller at fortryde det.

2. Der er ingen, som vil komme til at tage stilling til om de vil tage dyrets mærke eller ikke, - FØR  DE  HAR  HAFT  MULIGHED for, at få helt klare og utvetydige oplysninger om de konsekvenser der er ved at tage dyrets mærke.

3. Der er ingen, hverken myndigheder, magter, gejstlig eller andre der kan give et andet menneske dyrets mærke. Det er kun de der selv ønsker det, - de der selv beder om at få det, der kan tage eller få dyrets mærke.

Måske har du hørt om dengang korsfarerne drog ud på korstog. Deres opgave var at gøre befolkningen kristne. Dette skete ofte ved vold og under protester fra de der blev døbt til den kristne tro. Således vil det ikke være med dyrets mærke, her vil ingen kunne tvinges mod deres egen vilje til at tage mærket. Der vil ikke være nogen, som protestere, alle vil tage - ønske at få mærket. Men senere, når det virkelig går op for de der har taget mærket, hvad konsekvenserne er og at de ikke mere har nogen som helst mulighed for at kunne komme tilbage til Gud, vil der lyde utallige jammers råb og forbandelser mod de præster og andre som opfordrede dem til at tage mærket.

Hvad med de tusinde, ja måske de mange millioner af mennesker, som aldrig har hørt om dyrets mærke og de konsekvenser der er ved at tage det.

Vil de blive "tvunget" til at tage mærket uden at kende konsekvenserne?

Er konsekvenserne de samme for alle de der tager dyrets mærke?

Eller er der forskel på konsekvenserne for de der tager dyrets mærke og tilbeder dyrets billede og tilbeder selve dyret og de der kun tager mærket med dyrets navn eller dets navns tal?

Hvilket af dyrene det er der får alle til at sætte et mærke på deres højre hånd eller deres pande?

Som du allerede har set, så er der tale om flere forskellige dyr i dette kapitel.

Jeg kan ikke give dig et eller flere ledende henvisninger, men kun sige at det kræver visdom fra Herren og en klar hjerne, at gennemskue denne tekst - det 13 kap, og dermed også at finde ud af hvilket af dyrene det er der får alle til at sætte et mærke på deres højre hånd eller deres pande.

For at mærket kan blive til virkelighed, er det et ubetinget krav, at der blandt de kristne trossamfund er en udbredt mistillid til Bibelen, til troen på Guds ord.

INGEN, end ikke en eneste, der VIRKELIG TROR på Bibelen, som Guds ord, vil nogensinde tage mærket.

INGEN, end ikke en eneste ville turde tage mærket, hvis de VIRKELIG TROEDE på de konsekvenser der er givet i Bibelen, som skal ramme alle de der tager mærket.

Åb 14,9 Og en tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og sætter dets mærke på sin pande eller hånd,
Åb 14,10 skal han også drikke Guds harmes vin, skænket ufortyndet i hans vredes bæger, og han skal pines i ild og svovl for øjnene af de hellige engle og Lammet.
Åb 14,11 Og røgen fra deres pinsler stiger op i evighedernes evigheder, og de har ingen hvile, hverken dag eller nat, de der tilbeder dyret og dets billede eller tager dets navn som mærke.

Intet menneske, der VIRKELIG TROR på Guds ord, ville turde tage mærket.

Se mere om dette emne og mange, mange andre meget interessante kristne emner. Også emner du normalt ikke hører om på   www.bibel-skolen.com