Der har været mange undersøgelser af, hvordan man bedst kan påvirke det menneskelige sind, uden de selv er klar over det. En af de ting man har fundet ud af er at sætte små sekvenser ind i en film, i videoer, fjernsyn, og i computer, på sådan en måde at der kommer et budskab frem på skærmen, som påvirker sindet uden at vi opdager det, da det kun er fremme i en brøkdel af et sekundet. Det vil sige at vi ikke når at register, at der har været et budskab på skærmen. Men det indre sind når at se og at opfatte det sekvens selv om det kun er på nogle få brøkdele af et sekundet og det vi sige på denne måde kan man hjernevaske mennesker til at få en bestemt opfattelse af mange ting. Man har forsøgt det med reklamer filmen. Der har man den erfaring at en sådan skjulte reklamer er mange gange bedre end dem man kan se. Man har også brugt det inden for militæret, hvis man ønsker at påvirke befolkning til end bestemt politiske overbevisning. Det er hovedsagelig i de diktatoriske lande, hvor magtherskerne sidder både på det ene og andet, derfor også på hvad der må vises i TV. Der er lavet store undersøgelser om hvad der sker når man påvirker mennesker på denne måde uden at de selv er klar over det.

Du mener måske at Gud ikke vil tillade, at Satan får lov til at bedrage folk som tilhøre den sande menighed, men det tror jeg i allerhøjeste er end mulighed.

2 Thess. 2,10-12. med alt uretfærdighedens bedrag over for dem, der fortabes, fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst. Derfor sender Gud vildfarelsens magt over dem, så de tror på løgnen, for at alle, der ikke er kommet til tro på sandheden, men fandt behag i uretfærdigheden, skal blive dømt.

Det der siges her, er helt klart tydeligt at Gud tillader Satan igennem sine jordiske hjælper at manipulere med både det ene og det andet på sådan en måde så de mennesker der ikke grundigt og i tide har studeret Guds ord og taget standpunkt på Guds side med alt hvad det må indebære, dem vil Gud tillade at de bliver ført vild Gud vil tillade at de bliver overgivet til Satan således at de tror løgnen, de tror det er sandheden men det er en løgn.

Det er Gud der tillader at vi prøves, og det gør han fordi vi har haft mange, mange muligheder for at antage de sandheder. Gud har i sin store kærlighed og langmodighed, i mange år og på mange forskellige måder forsøgt at påvirke mennesket til helt og fuldt at tage standpunkt på hans side.

Vi kan tage en ting som fagforening det er en af de ting, som også vil blive brugt i denne forbindelse. Mange mennesker vil sige at de ikke kan melde sig ud af fagforeningen, da de skal være medlem af en fagforening, for at kunne få arbejde. Det er de økonomiske konsekvenser de er bange for. Derfor er det også sådanne at dyres mærke i allerhøjeste grad har noget med penge at gøre. Gud har sagt på mange forskellige måder til mange forskellige Profeter og mennesker ned i gennem tiderne, at vi ikke skal have noget med fagforeninger og den slags at gøre. Det har nogle økonomiske konsekvenser, at gøre det der er rigtig, men Gud er en mægtig Gud. Han kan og vil tage vare på de mennesker som tager standpunkt på hans side. De vil da bruge de samme argumenter for at tage dyrets mærke, som de i dag bruger for at værre medlem af en faglig organisation. Hvis vi ikke tager et mærke kan vi ikke få det arbejde, hvis vi ikke tager det mærke kan vi ikke handle i den forretning, hvor jeg kan købe vare billigste, og jeg skal sørge for min familie, jeg skal sørge for at der er noget at spise, hvis jeg ikke tjener nogle penge kan jeg heller ikke give noget til Guds sag, og så videre, og så videre.

Det er økonomiske sanktioner der er hoved tema i dyrets mærke. Derfor vil det blive sådan som i Brugsen, hvor de der har et medlemskort kan få rabat. Dette er en forløber for dyres mærke, man vender befolkning til, at hvis de bare er medlemmer et eller andet sted, så kan de få rabatter, når dyrets mærke bliver indført vil det ske på samme måde. Hvis du tager dyres mærke vil du opnå nogle rabatter, du vil opnå mange, mange fordele du ellers ikke vil kunne få af økonomiske art.

Jeg kan også tage et andet eksempel, i dag har vi den 2. Okt. og det er kun nogle ganske få dage siden jeg så i TV avisen, at der var et stort varehus som var åbnet. For at blive ansat der, var det en betingelse, at de gik til den Katolske kirkes messe. Så vil du nok sige, at du kunne blot gå derhen og bare være med til det. Men det er ikke det der er spørgsmålet, det er princippet i det der ligger bag, det er igen økonomi der ligger bag, for ellers kan du ikke få det arbejde, og med alt den arbejdsløshed, er det et spørgsmål om penge.

Om Gud vil tillade det, det kan du være sikkert på at han vil, han vil tillade at Satan får lov til at forføre de mennesker, der ikke har valgt at tjene Gud. Jeg læser 2 thess 2,10-12.

Med alt uretfærdighedens bedrag over for dem, der fortabes, fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst. Derfor sender Gud vildfarelsens magt over dem, så de tror på løgnen, for at alle, der ikke er kommet til tro på sandheden, men fandt behag i uretfærdigheden, skal blive dømt.

Hvor længe vil I uerfarne elske uerfarenhed? Hvor længe vil spottere ønske spot og tåber hade kundskab? Vend jer til min retledning, så vil jeg lade min ånd strømme ud til jer og forkynde jer mine ord. Ordsp 1,22-33.

Nogle er kommet med den tanke, at dette at helligholde søndagen skulle være ensbetydende med at tage dyrets mærke.

Jeg må erkende at dette, helligholdelsen af søndagen, indebær netop tilbedelse, og da tilbedelse er hovedmotivet for dyrets mærke, ja så er den tanke jo meget nærliggende, at det er søndagen der er dyrets mærke.

Jeg tror dog, ikke et eneste øjeblik på, at en person får dyrets mærke blot fordi han eller hun helligholder søndagen.

Dyrets mærke eller at tage dyrets mærke indebær langt mere end at helligholde søndagen. Søndagen er en del af dyrets mærke, JA! men KUN en meget lille del. Der er ingen som går fortabt blot fordi de helligholder søndagen, ligesom der ikke er nogen der bliver frelst blot fordi de helligholder sabbatten, lørdagen!

Kapitel 13,16-17 og 14,9-11.

1. Når et menneske først har valgt, at tage dyrets mærke, er det taget for al evighed.

Der er ingen mulighed for at komme af med mærket igen.

Der er ingen mulighed for, at ændre det eller at fortryde det.

2. Der er ingen, som vil komme til at tage stilling til om de vil tage dyrets mærke eller ikke, - før de har haft mulighed for, at få helt klare og utvetydige oplysninger om de konsekvenser der er ved at tage dyrets mærke.

3. Der er ingen, hverken myndigheder, magter, gejstlig eller andre der kan give et andet menneske dyrets mærke. Det er kun de der selv ønsker det, - de der selv beder om at få det, der kan tage eller få dyrets mærke.

"Hvis sandhedens lys er kommet til jer og åbenbaret at Sabbatten er det fjerde bud, og vist, at der ikke i Guds Ord er grundlag for at holde Søndag, og I dog klynger jer til den falske Sabbat og afviser at helligholde den Sabbat, som Gud kalder min helligdag, så modtager I dyrets mærke. Hvornår sker det? ---  Når I adlyder dekretet om ikke at arbejde om Søndagen og tilbede Gud, når I ved, at der ikke er et ord i Bibelen der viser at Søndagen er andet end en  almindelig arbejdsdag, så modtager I dyrets mærke og afviser Guds segl. Hvis vi modtager dette mærke på vore pander eller på vore hænder falder dommen som er afsagt over de ulydige også på os. Men den levende Guds segl bliver sat på de som samvittighedsfuldt holder Herrens Sabbat."

Zakarias's syn om Josua og engelen gælder med særlig styrke Guds folks erfaring under det afsluttende værk på den store forsoningsdag. Den sidste menighed vil blive stedt i stor prøvelse og nød. De, der holder Guds bud og Jesu tro, vil komme til at mærke dragens og dens hærskarers vrede. Satan regner verdens beboere som sine undersåtter, og han har vundet herredømme over de frafaldne menigheder; men her er en lille flok, der modsætter sig hans overhøjhed. Kunne han udslette dem af jorden, ville hans sejr være fuldstændig. Ligesom han påvirkede de hedenske nationer til at ødelægge Israel, vil han i nær fremtid opflamme jordens onde magter til at ødelægge Guds folk. Der vil blive krævet af alle, at de skal vise lydighed mod menneskelige påbud og overtræde den guddommelige lov. De, der viser troskab mod Gud og mod pligten, vil blive truet, forkætret og gjort fredløse. De vil blive forrådt endog "af forældre og brødre og slægtninge og venner." Luk 21-16.

Deres eneste håb er Guds barmhjertighed; deres eneste værn vil være bøn. Ligesom Josua bad for engelens åsyn, således vil dem sidste menighed med sønderknuste hjerter og alvorlig tro bede om tilgivelse og befrielse ved Jesus, deres talsmand. De er fuldt vidende om deres syndige liv, de indser deres svaghed og uværdighed, og når de betragter sig selv, er de ved at fortvivle. Fristeren står ved siden af for at anklage dem, ligesom han var til stede og stod Josua imod. Han peger på deres snavsede klæder, deres mangelfulde karakter. Han fremholder deres svaghed og dårskab, deres syndige utaknemmelighed og deres ulighed med Kristus, hvorved de har vanæret deres genløser. Han søger at skræmme sjælen med den tanke, at deres sag er håbløs, at besmittelsens plet hos dem aldrig kan aftvættes. Han håber at kunne ødelægge deres tro i en sådan grad, at de vil give efter for hans fristelser, opgive deres troskab mod Gud og modtage dyrets mærke.

Da Gud var ved at vise den elskede Johannes menighedens historie i kommende tidsaldre, gav han ham ligeledes en forsikring om Frelserens interesse og omsorg for sit folk ved at vise ham "En, som lignede en menneskesøn" der vandrede midt imellem lysestagerne, som symboliserede de syv menigheder. Da Johannes så menighedens sidste store kamp med jordiske magter, blev det ham også tilstedt at beskue de trofastes endelige sejr og befrielse. Han så menigheden komme i en dødelig kamp med dyret og dets billede, og tilbedelsen af dette dyr påbudt under dødsstraf. Men bag stridens røg og tummel så han på Zions bjerg en skare, som stod sammen med Lammet, og som i stedet for at have dyrets mærke havde Faderens "navn skrevet på deres pander". Og videre så han "dem, som var gået sejrende ud af kampen med dyret og dets billede og dets navns tal, stå ved glarhavet med Guds harper i deres hænder", og de sang Moses's sang og Lammets sang. Åb 14,1; og 15,2.

De, der tilbeder Gud, vil gøre sig bemærket ved deres agtelse for det fjerde bud, idet dette bud er tegnet på Guds skabermagt og vidnesbyrdet om hans krav på menneskets ærbødighed og hyldest. De onde vil gøre sig bemærket ved deres anstrengelser for at nedbryde Skaberens mindesmærke og ophøje institutionen i Rom På dette stridsspørgsmål vil hele kristenheden blive delt i to store grupper nemlig dem, som holder fast ved Guds bud og troen på Jesus, og dem som tilbeder dyret og dets billede og modtager dets mærke. Selv om kirke og stat vil forene deres magt for at tvinge alle, "både små og store, rige og fattige, fri og trælle", til at modtage dyrets mærke, vil Guds folk dog ikke tage imod det. Åb 13,16. Profeten på Patmos "så dem, som var gået sejrende ud af kampen med dyret og dets billede og dets navns tal, stå ved glarhavet med Guds harper i deres hænder. Og de sang Moses'..... og Lammets sang." Åb 15,2-3.

Tiden er kommet, da ærkeforførerens undergørende magt vil give sig mere klart til kende. Og hans bedrag vil virke mere og mere tiltrækkende, så de vil forvirre og føre endog de udvalgte vild, om det var muligt. Mørkets fyrste og hans onde engle virker på den kristne verden og forleder dem, der bekender sig til Kristi navn, til at stå under mørkets banner og bekrige dem, der holder fast ved Guds bud og troen på Jesus. En frafalden kirke vil forene sig med verdslige og djævelske magter for at få dyrets mærke sat på panden eller hånden og få Guds børn til at tilbede dyret og dets billede. De vil forsøge at tvinge dem til at opgive deres troskab mod Guds lov og vise pavedømmet hyldest. Da vil de tider være kommet, da menneskesjælene vil blive prøvet, for de frafaldnes sammenslutning vil kræve, at Guds lydige undersåtter skal fornægte Jehovas lov og forkaste hans ords sandhed. Da vil slaggerne blive skilt fra guldet og det vil vise sig, hvem der er gudfrygtige, trofaste og sanddru og hvem der er troløse, slagger og glimmer. Hvilken sky af avner vil da ikke blive blæst bort med Guds kasteskovl! Hvor vi nu kun kan se gulve fulde af hvede, vil det være avner, som blæses bort med Guds kasteskovl. Enhver, som ikke er forenet med Kristus som midtpunktet, vil ikke kunne bestå ildprøven den dag. Medens de, der er iført Kristi retfærdighed, vil holde fast på sandhed og pligt, vil de, der har stolet på deres egen retfærdighed, få deres plads under mørkets fyrstes sorte banner. Da vil det blive synligt, om valget var for Kristus eller Beliar. De, der har næret mistillid til sig selv og som har været sådan stillet, at de ikke har turdet blivebrændemærket og forhånet, vil omsider åbenlyst erklære sig for Kristus og hans lov; medens mange, der så ud som blomstrende træer, der dog ikke havde frugt, vil følge flertallet og gøre det onde og få frafaldets mærke på panden eller hånden.

Men det er først, når denne sag er blevet tydeligt fremholdt for menneskene og de har fået valget imellem Guds bud og menneskers bud, at de der bliver ved med at overtræde Guds lov, tager "dyrets mærke". Den tredje engels budskab indeholder den frygteligste trussel, som nogen sinde er udtalt til dødelige mennesker. Den synd, som nedkalder Guds ublandede vrede, må i sandhed være forfærdelig. Menneskene skal ikke holdes i uvidenhed om dette betydningsfulde spørgsmål; advarselen mod denne synd skal bringes til verden, før Guds straffedomme falder, således at alle kan vide, hvorfor de skal straffes, og kan have mulighed for at undgå straffen.

I denne strid vil hele kristenheden blive opdelt i to store lejre de, der holder fast ved Guds bud og troen på Jesus, og de, der tilbeder dyret og dets billede og modtager dets mærke. Skønt kirke og stat med forenede kræfter vil forsøge at få "alle, både små og store, rige og fattige, frie og trælle" (Åb 13,16) til at modtage "dyrets mærke", vil Guds folk ikke modtage det. Profeten fra Patmos så "dem, som var gået sejrende ud af kampen med dyret og dets billede og dets navns tal, stå ved glarhavet med Guds harper i deres hænder" syngende Moses' og Lammets sang. Åb 15,2-3. Når de der havde modtaget den tredje engels budskab og de betydningsfulde sandheder der blev åbenbaret for dem, så tilbage på deres erfaring fra den første forkyndelse af det andet komme og at tiden i 1844 blev overskredet, så de tilbage på deres skuffelser, men håb og glæde fyldte atter deres hjerter. Lyset fra hellig-dommen belyste nu det der var sket, det der nu skete og det der ville ske og de vidste at Gud ledte dem. Med et nyt håb og en stærkere tro samledes de nu, for at give den tredje engels advarsels budskab.

En frygtelig skæbne vil ramme verden. Jordens magter vil slutte sig sammen for at bekæmpe Guds bud, og der vil blive udstedt en lov således at ingen kan købe eller sælge med mindre han har dyrets mærke. Og til slut vil alle de der nægter at tage dyrets mærke blive dræbt. Guds ord erklærer at "Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og tager dets mærke på sin pande eller på sin hånd, så skal han drikke af Guds harmes vin, som er skænket ublandet i hans vredes bæger." Åb 14,9-10. Men ingen vil blive udsat for Guds vrede, før sandheden er blevet ham tydeligt forkyndt og er blevet forkastet af ham. Der findes mange, i kirkerne i vort land (USA) ja, selv i dette land der med kundskab og lys har haft alle muligheder der aldrig har haft lejlighed til at høre den særlige sandhed, der gælder for vor tid. Forpligtelsen til at adlyde det fjerde bud er aldrig blevet forelagt dem i det rette lys. Han, der læser alles hjerter og vejer alle motiver.

Forandringen af sabbatten er et tegn på romer kirkens autoritet. De, som skønt de forstår det fjerde buds indhold, vælger at helligholde den falske sabbat i stedet for den sande, viser derved lydighed mod den magt, som egenmægtigt har påbudt dette. Dyrets mærke er den katolske hviledag, der er blevet accepteret af hele verden i stedet for den dag, Gud har bestemt.

Der er sande kristne i alle kirkesamfund, også i det katolske. Ingen vil blive fordømt, før de har fået lys over det fjerde bud. Men når befalingen udgår om tvungen helligholdelse af den falske sabbat, og den tredje engels høje råb advarer mennesker mod at tilbede dyret og dets billede, vil der blive trukket en tydelig skillelinie mellem sandhed og løgn. Da vil de, som fortsætter med at overtræde Guds lov, få dyrets mærke.

Det lys, vi har modtaget angående det tredje englebudskab, er det sande lys. Dyrets mærke er netop, hvad man har forkyndt, at det er. Ikke alt vedrørende denne sag er endnu blevet forstået og vil heller ikke blive forstået, før bogrullen åbnes; men et overmåde højtideligt værk skal udføres her i verden. Herrens befaling til sine tjenere er: "Råb højt, spar ikke din strube, løft din røst som basunen, forkynd mit folk dets brøde og Jakobs hus deres synder!" Es 58,1.

Hånden vil være det mest naturlige sted at få dyrets mærke, da det skal være let at føre mærket hen til den skanner der skal aflæse mærket.

Panden er også en mulighed, selv om den ikke på samme made som hånden er let at føre hen til skanneren. Der er også den mulighed at panden er nævnt for at ingen skal kunne undgå dyrets mærke ved at hugge hænderne af. Dette vil også give de handicappede der ikke har hænder en mulighed for at tage dyrets mærke.

Nogle mener at dyrets mærke er et usynligt mærke, at det kun eksistere i tankerne, men dette er ikke hvad Biblen lærere.

Et mærke af noget der ikke eksistere er ikke muligt. Men det minder om en af Satans andre bedrag, den med at der ikke er en helligdom i himlen. Hvis der ikke er en helligdom kan Jesus ikke gøre tjeneste der for os i dag, og vi vil da ikke have nogen mulighed for frelse. Moses fik af Gud et syn hvor han så den himmelske helligdom.

Hebr 8,5 De tjener ved en helligdom, der kun er en efterligning og en skygge af den himmelske, fremstillet efter de anvisninger, Gud gav Moses, da han skulle rejse Åbenbaringsteltet. Han sagde: "Sørg for at lave alt efter det forbillede, du fik at se på bjerget."

Andre mener, at man kan få dyrets mærke, som et dankortlignende kort, dette er heller ikke hvad Biblen lærer.

Dyrets mærke er et mærke, som den der har taget det har på sig hele tiden. Jeg er overbevist om at der vil være flere forskellige muligheder, en af de mest ind lysne er at få et microchips sprøjtet ind under huden f.eks. på hånden. Det vil sikkert også blive muligt at få det som et lazarmærke eller som en tatovering. Muligheden for at der vil være flere muligheder er bestemt til stede. Det vi blot hele tiden skal huske på er at uanset hvilken måde det end vil blive gjort på, så er det ikke muligt at komme af med det igen.

Der er ingen fortrydelsesret.

Da stregkodningen blev indført i halvfjerdserne var der mange som mente at det var dyrets mærke. Om det vil blive det kan jeg ikke sige noget om, men jeg kan med sikkerhed sige at det ikke er det i dag.

INGEN ved i dag hvordan dette mærke ser ud og når Herren åbenbarer det for sit folk således, at de kan fortælle det videre til befolkningen, vil der blive leet af dem og man vil gøre hele denne sag til noget helt andet end det den i virkeligheden er. Men de der tager mærket, Id-kortet eller hvad det nu end bliver, vil være registrerede for evigt, som personer der har dyrets mærke.

Angående brugen af et Id-kort er der nogle som mener at det ikke kan bruges da det jo blot kan kastes bort eller ødelægges. Her skal man huske på, at det er forbundet med store fordele at have dette mærke, både økonomiske og med hensyn til arbejde og mange andre ting, så alene af den årsag er det ikke sandsynligt at der er nogen som vil kaste det bort efter at have fået det. Bevidstheden om at de vil blive hånet og spottet, ja måske fængslet for ikke at have det, vil medføre at de der har fået et sådant kort vil passe godt på det. Endelig må man ikke glemme at disse Id-kort, hvis det er noget sådant som bliver brugt, er personlige med billede og at de er registrerede på EDB således at det kun tager et øjeblik og se hvem der har kortet og hvem der ikke har det. Når vi taler om disse ting skal vi dog hele tiden huske på, at der i dag ikke er nogen som ved hvordan dette mærke vil komme til at se ud. Om det bliver en form for Id-kort, et lazermærke på hånden eller noget helt andet. Derfor kan vi kun gætte på hvad det bliver og hvad der er mulighed for og om der vil blive brugt flere forskellige metoder.

En undskyldning om at man ikke troede det var rigtigt, det som Guds folk fortalte, eller at man troede på dem der sagde at man kunne komme af med det igen, vil ikke hjælpe. Selv om Satan gennem slangen forsikrede Eva om noget andet <1 Mos 3,4-5> så medførte det alligevel, at hun syndede og dermed også at hun skulle dø.

Men slangen sagde til kvinden: "Vist skal I ikke dø! Men Gud ved, at den dag I spiser af den, bliver jeres øjne åbnet, så I bliver som Gud og kan kende godt og ondt."

Indførelsen af dyrets mærke vil være det største bedrag verden nogensinde har været udsat for. Satan vil gennem sine hjælpere i menighederne, i regeringer, inden for handel og industri ja kort sagt alle steder bruge al sin list og bedrageriske magt for at føre så mange som muligt bag lyset. Og han vil have suses med sin plan, hele verden vil følge hans bedrag. <Åb 13,3> De advarsler som Guds folk kommer med vil af de fleste blive overhørt og først når det er for sent vil befolkningen erfare at det var sandhed, som Guds folk fortalte og at det var løgn det ministrene, præsterne og landets ledende eksperter omtalte.

ALLE de forskellige fortolkninger, jeg har kendskab til, mener at dyret og specielt mærket er en åndelig ting.
At det er af åndelige, religiøse grunde, at flertallet af jordens befolkning ønsker dyrets mærke.
MEN DETTE ER IKKE EN BIBELSK LÆRE.

Guds ord lader INGEN i tvivl.
Teksten er klar og tydelig og KAN IKKE misforstås.

Åb 13,17 så ingen kan købe eller sælge undtagen den, der bærer dette mærke, dyrets navn eller dets navns tal.

De der tager mærket, gør det, ifølge Guds ord, for at opnå en timelig fordel.

De der tager mærket, gør det, ifølge Guds ord, for at opnå en jordisk fordel.

IKKE, for at opnå en åndelig fordel.

Det er IKKE fordi man bekender sig til en bestemt tro eller til en bestemt politisk overbevisning, at man tager mærket, men ene og alene for at opnå en økonomisk fordel.

Der siges ikke noget om, at de der IKKE ønsker, at tage mærket har en bestemt tro eller at de tilhørere et bestemt trossamfund eller et bestemt politisk parti.

Årsagen til at de IKKE tager mærket er ene og alene den, at de ønsker at følge de anvisninger for frelse der er givet i Guds ord, Bibelen.

De vers der taler om mærket <Åb 14,9-11 + 15,2 + 16,2> siger INTET om HVORFOR eller HVORFOR IKKE der er nogle som tager mærket og nogle der ikke gør det.
Disse vers taler KUN om konsekvenserne, ikke hvorfor.

Der er mange ting angående dyret mærke vi ikke kan sige noget om, men der er dog et par ting vi kan sige noget om.

* Det er IKKE af religiøse eller politiske grunde, at millioner efter millioner vil tage mærket, men ene og alene for at opnå en fordel. En økonomisk fordel.

* Jesus sagde, at vi IKKE kunne tjene BÅDE Gud og penge. <Matt 6,24>

* Mærket vil dele jordens befolkning i to og KUN to grupper. De der tager mærket og dem der ikke tager mærket. <Matt 25,31-32>

* Det er et mærke, der er almindelig kendt og brugt OVER ALT i hele verden.

* Det er et mærke, som viser autoritet, fuldkommenhed og sammenhold.

* I en stor del af verden vil mærket blive brugt på alle former for officielle papirer og dokumenter.

Jeg kan som nævnt ikke sige noget om hvad mærket er eller hvordan det kommer til at se ud, MEN cirklen med de 12 stjerner opfylder alle de nævnte krav.

Alt for mange er i dag afhængige af andres meninger, kun meget få har en selvstændig mening og det er derfor let for de falske profeter at vildlede befolkningen.

Dyrets mærke vil være stærkt økonomisk betonet, specielt i den første tid. Det er derfor muligt at det er en del af Satans plan at få så mange som muligt til at stifte en stor gæld, således at han også på denne måde kan påvirke dem til at tage mærket. Det vil for eksempel ikke være usandsynligt, at de der tager mærket kan få nogle meget fordelagtige ordninger, for afviklingen af deres gæld, medens de der ikke ønsker at tage mærket ikke kan opnå en ordning.

I den første tid efter at dyrets mærke er blevet vedtaget vil det være forbundet med en økonomisk fordel at have det og der vil ikke ske dem der ikke har det noget.

Da Jesus havde givet de onde ånder lov til at fare i svinene og de var styrtet i søen, bad befolkningen Jesus om at forlade deres egn. <Matt 8,31-34 + Luk 8,32-39> De økonomiske fordele vejede mere end Jesu tilstedeværelse og således vil det også være med mærket, de økonomiske fordele ved at have det, vil være så store at mange, at alene af den grund vil mange give afkald på deres frelser.

Efter nogen tid vil fordelene ved at have mærket vokse og de der ikke har det vil begynde at få forskellige problemer. På et endnu senere tidspunkt vil det på grund af tørken og den deraf følgende hungersnød, blive en nødvendighed at have mærket, da det kun er dem der har mærket som kan købe det daglige brød. <Åb 13,17>

Den tid er ikke fjern, da hver eneste sjæl vil blive stillet på prøve. Man vil tvinge os til at holde den falske hviledag. Kampen vil komme til at stå imellem Guds bud og menneskers bud. Til den tid vil de, der gradvis har rettet sig efter verdens krav og efterlignet dens skikke, give efter for myndighederne for at undgå hån og foragt og truslen om fængsling og død. Da vil guldet blive skilt fra slaggerne og den sande gudsfrygt vil adskille sig tydeligt fra en gudsfrygt, som kun er et skin. Da vil mangen stjerne, som vi har beundret for dens glans, slukkes. De, der har båret de hellige klæder uden at være iklædt Kristi retfærdighed, vil da stå i deres nøgenheds skam.

I alle jordens lande findes der mennesker, som ikke har bøjet knæ for Ba'al. Når mørke skjuler jorden og dunkelhed folkene, vil disse trofaste sjæle skinne som himmelens stjerner, der kun er synlige om natten. I det hedenske Afrika, i de katolske lande i Europa og Sydamerika, i Kina, Indien, på øerne i havet og i alle de mørke afkroge af jorden har Gud en funklende hær af udvalgte, som vil skinne midt i mørket og over for en falden verden klart åbenbare den forvandlende kraft, som findes i lydighed imod hans lov. Ja, allerede nu kan man se dem i alle lande og blandt alle tungemål og folk, og når frafaldet er størst og Satan gør sin største anstrengelse for at få "alle, både små og store, rige og fattige, frie og trælle" til under trussel om dødsstraf at give sig selv et mærke som tegn på, at de holder en falsk hviledag, vil disse trofaste, "Guds dadelfrie børn" som er "ulastelige og uden svig", skinne "som himmellys i verden." Åb 13,16; Fil 2,15. Jo mørkere natten er, jo klarere vil de skinne.

Satan søger til stadighed at henlede opmærksomheden fra Gud og at henlede den på mennesker. Han får folk til at betragte biskopper, præster og teologiske professorer som deres vejledere i stedet for selv at granske Bibelen og derved lære deres pligt at kende. Nu behøver han kun at udøve kontrol over disse lederes tanker for at kunne påvirke masserne efter forgodtbefindende.

Satan har gennem mange, mange år, gennem mange forskellige organisationer og personer, arbejdet på at skabe mistillid til Bibelen.

# Nogle har gennem Satans trofaste medarbejdere i de forskellige kristne menigheder, fået de øvrige medlemmer overbevist om at Gud ikke mener de han siger, at Gud er en så kærlig Gud at han vil frelse alle I deres synder.

# Andre siger at Gud er så kærlig, at han ikke tager det så nøje med om vi følger de love og anvisninger han har givet i sit ord.

# Andre har Satan, gennem sine trofaste medarbejdere i de forskellige kristne trossamfund fået til at tro på, at de ting der er omtalt i Åbenbaringens bog er uvirkelige fabler og fantasifulde symboler der ikke har noget med virkeligheden at gøre.

# Atter andre har den opfattelse at de ting der er omtalt i Åbenbaringens bog er historiske begivenheder der ER SKET for mange år siden.

# Endnu andre har Satan givet den opfattelse at Åbenbaringens bog er en uforståelig bog og at alt det der står i den er noget uforståelig og uvirkelig noget, som det er tidsspilde at bruge tid på at læse og studere.

Millioner af kristne tror på dette, selv om det er i direkte modstrid med nogle af de første ord Jesus sagde til Johannes da han, Jesus, gav Johannes synet om de ting der skal ske i de sidste dage.

Når vi ser nærmere på de vers, hvor dyret og mærket er omtalt <Åb 13,11-18 + 14,9-11 + 15,2 + 16,2> er det helt klart, at dyrets mærke vil dele jordens befolkning i to og kun to grupper. De der tager mærket og de der ikke tager mærket.

Det har ifølge Guds ord nogle MEGET ALVORLIGE KONSEKVENSER for de der ikke tager mærket. De kan ikke købe eller sælge, MEN en MEGET STOR DEL af jordens befolkning glemmer, at det har endnu større konsekvenser, at tage mærket. Ved at tage mærket fornægter de Gud!

2. Der er ingen, der vil komme til at tage stilling til, om de vil tage dyrets mærke eller ikke, - FØR  DE  HAR  HAFT  MULIGHED for, at få helt klare og utvetydige oplysninger om de konsekvenser der er ved at tage dyrets mærke.

3. Der er ingen, hverken myndigheder, magter, gejstlig eller andre der kan give et andet menneske dyrets mærke. Det er kun de der selv ønsker det, - de der selv beder om at få det, der kan tage eller få dyrets mærke.

Men det er først, når denne sag er blevet tydeligt fremholdt for menneskene og de har fået valget imellem Guds bud og menneskers bud, at de der bliver ved med at overtræde Guds lov, tager "dyrets mærke". Den tredje engels budskab indeholder den frygteligste trussel, som nogen sinde er udtalt til dødelige mennesker. Den synd, som nedkalder Guds ublandede vrede, må i sandhed være forfærdelig. Menneskene skal ikke holdes i uvidenhed om dette betydningsfulde spørgsmål; advarselen mod denne synd skal bringes til verden, før Guds straffedomme falder, således at alle kan vide, hvorfor de skal straffes, og kan have mulighed for at undgå straffen.

I denne strid vil hele kristenheden blive opdelt i to store lejre de, der holder fast ved Guds bud og troen på Jesus, og de, der tilbeder dyret og dets billede og modtager dets mærke. Skønt kirke og stat med forenede kræfter vil forsøge at få "alle, både små og store, rige og fattige, frie og trælle" (Åb 13,16) til at modtage "dyrets mærke", vil Guds folk ikke modtage det. Profeten fra Patmos så "dem, som var gået sejrende ud af kampen med dyret og dets billede og dets navns tal, stå ved glarhavet med Guds harper i deres hænder" syngende Moses' og Lammets sang. Åb 15,2-3. Når de der havde modtaget den tredje engels budskab og de betydningsfulde sandheder der blev åbenbaret for dem, så tilbage på deres erfaring fra den første forkyndelse af det andet komme og at tiden i 1844 blev overskredet, så de tilbage på deres skuffelser, men håb og glæde fyldte atter deres hjerter. Lyset fra helligdommen belyste nu det der var sket, det der nu skete og det der ville ske og de vidste at Gud ledte dem. Med et nyt håb og en stærkere tro samledes de nu, for at give den tredje engels advarsels budskab.

2Thess 2,9-10 Den lovløses komme er Satans værk og sker med al kraft og med løgnetegn og løgneundere og med alt uretfærdighedens bedrag over for dem, der fortabes, fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst.
Bemærk hvorfor de fortabes.
Fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst.
Den olie, den Bibelske forståelse af de ting der er specielt omtalt i Daniels bog og Åbenbaringens bog, de fem brudepiger ikke mente var nødvendig, er nogle af de sandheder de har forkastet og antaget vildfarelser og løgn i stedet.
Det er kun de personer, der i tide virkelig har studeret Guds ord i dybden og virkelig har drukket af den sande visdoms kilde, der kan gennemskue disse ting angående mærket.
En af de ting, jeg med sikkerhed, kan sige om mærket er, at ingen, absolut ingen kan tvinge en anden til at tage mærket.
Mærket er noget, man selv skal bede om at få eller selv tage.

Hvis du ikke vil have det, er der ingen magt eller myndighed, der kan tvinge dig til at tage det.
Hvis der er tale om en tatovering eller indsprøjtning ad en microchips, så er der ingen, absolut ingen der kan give dig det, så længe du ikke selv ønsker det.
Sagt med andre ord, ingen kan eller vil blive tvunget til at tage dette mærke.
Men det vil få meget store konsekvenser ikke at tage det, og derfor er det meget vigtigt, at studere Bibelen, den sande visdoms kilde for at få den rette forståelse af tvang og dette at tvinge.

Kronen på værket er indførelsen af dyrets mærke!

Nu må du endelig ikke tro at det vil blive kaldt dyrets mærke, nej, det vil få et navn der får alle til at tro at der her er tale om noget godt, noget vi alle sammen bør gå ind for og støtte.
Ved at tage dette mærke, viser man at man går ind for et renere miljø, mindre vold, mere hjælp til de svagest stillede - de syge, handikappede og pensionister, og en lang, lang række andre meget gode og rigtige ting.
Og så er det bedste ved det hele, at man kan opnå et utal af fordele, specielt af økonomisk art ved at tage dette mærke.
Det man glemmer, er og her er vi tilbage ved forførelsen af befolkningen. Det man glemmer, er at for at få dette mærke, skal vælge verden frem for Guds rige!
## En verden, hvor man ikke bliver draget til ansvar for sine handlinger, selv om disse handlinger gør andre til krøblinger eller de bliver dræbt.
## En verden, hvor ofret og de pårørende glemmes i bestræbelserne på at beskytte gerningsmanden.
## En verden, hvor der komme hårde tider. For da vil mennesker blive egenkærlige, pengeglade, pralende, overmodige, fulde af hån, ulydige mod deres forældre, utaknemlige, spottere, ukærlige, uforsonlige, sladderagtige, umådeholdne, brutale, fjender af det gode, forrædere, fremfusende, hovmodige, de vil elske nydelser højere end Gud; i det ydre har de gudsfrygt, men de fornægter dens kraft. (2Tim 3,1b-5a)
## En verden, hvor kvinder udskiftede den naturlige omgang med den naturstridige, og ligeså opgav mændene den naturlige omgang med kvinden og optændtes af deres begær efter hinanden; mænd levede skamløst med mænd og pådrog sig derved den straf for deres vildfarelse, som de fortjente.Fordi de ikke regnede det for noget værd at kende Gud, prisgav Gud dem til en forkastelig tankegang, så at de gjorde, hvad der ikke sømmer sig: De blev opfyldt af al slags uretfærdighed, ondskab, griskhed, usselhed; fulde af misundelse, blodtørst, stridslyst, svig og ondsindethed; de løber med sladder, de bagtaler andre, hader Gud, farer frem med vold, er hovne og fulde af pral; de finder på alt muligt ondt, er ulydige mod deres forældre; de er uforstandige, upålidelige, ukærlige, ubarmhjertige. De ved, at Gud har bestemt, at lever man sådan, fortjener man at dø; alligevel lever de ikke bare selv sådan, men bifalder også, at andre gør det. (Rom 2, 26-32)

Indførelsen af dyrets mærke vil være det største bedrag menneskene nogensinde har været udsat for. Satan vil gennem sine hjælpere i menighederne, i regeringer, inden for handel og industri ja kort sagt alle steder bruge al sin list og bedrageriske magt for at føre så mange som muligt bag lyset. Og han vil have suses med sin plan, hele verden vil følge hans bedrag. <Åb 13,3> De advarsler som Guds folk kommer med vil af de fleste blive overhørt og først når det er for sent vil befolkningen erfare at det var sandhed, som Guds folk fortalte og at det var løgn det ministrene, præsterne og landets ledende eksperter omtalte.

Alt for mange er i dag afhængige af andres meninger, kun meget få har en selvstændig mening og det er derfor let for de falske profeter at vildlede befolkningen.

Dyrets mærke vil være stærkt økonomisk betonet, specielt i den første tid. Det er derfor muligt at det er en del af Satans plan at få så mange som muligt til at stifte en stor gæld, således at han også på denne måde kan påvirke dem til at tage mærket. Det vil for eksempel ikke være usandsynligt, at de der tager mærket kan få nogle meget fordelagtige ordninger, for afviklingen af deres gæld, medens de der ikke ønsker at tage mærket ikke kan opnå en ordning.

I den første tid efter at dyrets mærke er blevet vedtaget vil det sandsynligvis være forbundet med en økonomisk fordel at have det og der vil ikke ske dem der ikke har det noget.

Da Jesus havde givet de onde ånder lov til at fare i svinene og de var styrtet i søen, bad befolkningen Jesus om at forlade deres egn. <Matt 8,31-34 + Luk 8,32-39> De økonomiske fordele vejede mere end Jesu tilstedeværelse og således vil det også være med mærket, de økonomiske fordele ved at have det, vil være så store at mange, at alene af den grund vil mange give afkald på deres frelser.

Efter nogen tid vil fordelene ved at have mærket vokse og de der ikke har det vil begynde at få forskellige problemer. På et endnu senere tidspunkt vil det på grund af tørken og den deraf følgende hungersnød, blive en nødvendighed at have mærket, da det kun er dem der har mærket som kan købe det daglige brød. <Åb 13,17>

Før sin korsfæstelse forklarede Frelseren sine disciple, at han skulle dø og atter opstå fra graven, og engle var til stede for at indprente hans ord på deres sind og hjerter. Men disciplene forventede en verdslig befrielse fra det romerske åg, og de kunne ikke udholde tanken om, at han, i hvem deres forhåbninger var samlet, skulle lide en vanærende død. De glemte de ord, som de trængte til at huske, og da prøvelsens time kom, var de ikke beredte. Jesu død tilintetgjorde deres forhåbninger så fuldstændigt, at man skulle tro, at de ikke var blevet advaret. I profetierne åbenbares fremtiden også for os lige så tydeligt, som den blev åbenbaret for disciplene ved Kristi ord. Profetierne beskriver klart de begivenheder, som er knyttet til nådetidens ophør og beredelsen til trængselstiden. Men til trods herfor kender tusinder af mennesker lige så lidt til disse betydningsfulde sandheder, som hvis de aldrig var blevet åbenbaret. Satan er på vagt for at udslette alle de indtryk, som ville gøre dem vise til frelse, og når trængselstiden kommer, er disse mennesker ikke beredte. Når Gud sender menneskene advarsler, der er så betydningsfulde, at de siges, at blive forkyndt af hellige engle, som flyver midt oppe under himmelen, forlanger han, at ethvert menneske, som er i besiddelse af sund fornuft, skal give agt på budskabet. De frygtelige straffe, som truer alle dem, der tilbeder dyret og dets billede (Åb 14,9-11), bør få alle til flittigt at granske profetierne og derved lære, hvad dyrets mærke er, og hvorledes man undgår at tage det på sig. Men alt for mange mennesker lukker deres øren for sandheden og foretrækker opdigtede historier. Idet apostlen Paulus skuede ned til de sidste dage, sagde han: "Der kommer en tid, da de ikke vil finde sig i den sunde lære." 2Tim 4,3. Den tid er allerede kommet. De fleste mennesker bryder sig ikke om Bibelens sandhed, fordi den er i modstrid med det syndige, verdslige hjertes begær, og Satan skaffer dem de bedrag, som de elsker.

Men Gud skal her på jorden have et folk, som betragter Bibelen og Bibelen alene som målestok for alle læresætninger og som grundlaget for alle reformer. Hverken lærde mænds meninger, videnskabelige slutninger, trosbekendelse eller bestemmelser fra gejstlige rådsforsamlinger, der er lige så talrige og uenige som de trossamfund, de repræsenterer, eller flertallets røst bør betragtes som bevis for eller imod en religiøs læresætning. Før vi anerkender nogen læresætning eller forskrift, bør vi forlange et "Så siger Herren" til støtte derfor.

Se mere om dette emne og mange, mange andre meget interessante kristne emner. Også emner du normalt ikke hører om på  www.bibel-skolen.com