Syndfloden.
"Og vandet steg og steg over
Jorden, så
de højeste bjerge under Himmelen stod under vand; femten alen
stod
vandet over dem, så bjergene stod helt under vand." 1Mos. 7,19-20.
Hvor højt stod vandet under syndfloden
over toppen
på de højeste bjerge?
1... 5 alen.
2... 10 alen.
3... 15 alen.
Således lyder Bibelens gamle beretning
om den store
katastrofe, som fortidens Verden blev udsat for. Guds ords fremstilling
af denne begivenhed bekræftes på en enestående
måde
af Jordens vidnesbyrd om den store oversvømmelse, som var
årsag
til, at jordskorpen kom til at indeholde de mange forstenede planter og
dyr, og til en forandring i Jordens klima.
Der er foregået en meget stor forandring
med hensyn
til Jordens klimaforhold. Det er derfor interessant hvis vi kan finde
ud
af om denne ændring skete brat eller har haft en jævn
udvikling.
Mon der var tale om et langsomt temperaturfald, eller faldt
temperaturen
hurtigt i løbet af kort tid? Når vi betragter
forsteningerne
af mammutterne får man en tydelig forestilling af at
temperaturforandringen
er sket meget pludselig og hurtig; fordi indeslutningen i isen af de
overmåde
store elefanter og af kødets fuldkomne bevaring viser, at kulden
til sidst blev pludselig stærk som på en eneste vinternat.
Denne pludselige klimaforandring kom, den store
katastrofe
gjorde Jorden til en mægtig kirkegård, og fortidens dyr
blev
indesluttede i jordlagene og blev til de nu kendte forsteninger.
Denne pludselige katastrofe, der satte et skel
mellem
to forskellige perioder i Jordens historie, betød at der skete en
betydelig forringelse, som også kan ses i
den degenerering
der er sket siden. Fortidens verden havde et vidunderligt klima og en
kraftig
plante og dyreverden forsvandt, for at give plads for nutidens forhold.
Hele verden blev berørt af denne store begivenhed på den
mest
håndgribelige måde.
Dannelsen af forskellige jordlag i Mellemeuropa
viser,
at der her var et stort havområde. Sydamerika og Asien var
også
oversvømmet. Kulformationerne aflægger en lignende
beretning.
I mange områder af Texas og Storbritannien ser man af
forsteningerne
i kalkbanker, at kystområder også blev oversvømmet.
I Sydvest-Kina, Timor, Tibet, Kaschgar i
Pendschab, Darwas,
Djulfas overalt findes der spor af det Middelhav, der lader sig
følge
mod vest over Grækenland, Sicilien, Østalperne og
Sydfrankrig.
En særlig stor hav dannelse finder man i Nord og Ny-Meksiko og
Vest-Texas.
Aflejringer, jord og bjergformationer viser at
Syd-Kina,
Japan, Østasien, Ny Kaledonien, Ny Zealand og Madagaskar
også
var oversvømmet. Udbredelsen strakte sig over hele Jorden,
også
over de nuværende fastlandsområder. Da alle disse
formationer
stammer fra den samme tid og derfor er dannet på samme tid,
fortæller
Jorden, når dens lærdomme forstås ret, at hele Jorden
var oversvømmet på samme Tid. Den gamle Beretning, der
fortaltes
af Jordens ældste folkeslag efter denne katastrofe stammer ikke
fra
en lokaloversvømmelse af enkelte landområder.
Babylonierne havde deres forståelse fra
samme kilde
som Sydamerikas gamle indbyggere. Denne oversvømmelse og de
mange
tydelige beviser, som Jorden havde især i den første tid
efter
katastrofen, gjorde et overvældende indtryk på
menneskeslægten.
Stamfædrene til Sydamerikas gamle folkeslag tog dette indtryk og
denne beretning med, da menneskene senere spredtes ud over hele Jorden.
Men efterhånden forvanskedes hos de
forskellige
folkeslag. Kun blandt Israels folk blev den bevaret på grund af
Guds
ords fremstilling af den store begivenhed.
Hvor udstrakt var syndfloden?
1... Det var kun de lavere liggende egne
på jorden
der blev oversvømmet.
2... Det var kun en lokal oversvømmelse.
3... Det var hele jorden der var
oversvømmet,
endog de højeste bjerge stod under vand.
Før floden var der meget store skove.
Træerne
var mange gange større end nogen af de træer, som vi nu
ser.
De havde også en langt større holdbarhed.
På Syndflodens tid blev disse store skove
revet
op med rod eller slået ned af vandmasserne og begravet i jorden.
Nogle Steder blev store mængder af disse mægtige
træer
kastet sammen af vandets bevægelser og dækket til med sten
og jord. Siden forstenede de og blev til kul, og dette giver en
forklaring
på de store kullejer, som nu findes.
På flodens tid blev Jordens overflade revet
op
og der skete store forandringer.
Ved den nye dannelse af Jordskorpen blev mange
vidnesbyrd
bevaret af det liv, som eksistere de før katastrofen. De meget
store
skove, der blev begravet på syndflodens tid, bidrager til det
olieforråd,
som i dag tjener til vort velvære og vor behagelighed.
Når disse ting bringes for dagen,
står de
som vidner, der i tavshed stadfæster Guds ords sandhed.
Hvad er der sket med meget af det træ der
var i
de store skove før syndfloden?
1... Det er blevet til muldjord.
2... Det er blevet til kul og olie.
3... Det er blevet til jernmalm.
I 1923 udkom en Bog af J. M. Mac Farlane, der
var ansat
ved Universitetet i Pennsylvania. Bogen udtaler: "Ved Gennemgang af de
Beviser, som er fremført er jeg nødsaget til at antage at
fiskene er kilden til praktisk talt hele vort forrådet af
rå
petroleum."
Om størrelsen af de kræfter, som
udfoldedes
på den tid, får man et indtryk, når man betragter
kullagene.
Boving Petersen siger, at der er 76 lag i den sydlige del af Wales, 104
l Schlesien og 176 i Rhinprovinsen.
"Og Gud lod en Storm fare hen over Jorden,
så at
Vandet begyndte af falde." 1Mos. 8,1.
Hvor mange kullag mener Boving Petersen at der er
i Rhinprovinsen?
1... 76.
2... 104.
3... 176.
Nogle Dyr blev straks indesluttet i
jordlagene; men andre
endnu ikke var blevet det. Da vandet trak sig tilbage fra Jorden, blev
de døde legemer efterladt på høje bjerge og
på
bakkerne så vel som på sætterne. På Jordens
overflade
var der lig af mennesker og dyr. Gud vilde ikke have, at disse skulle
blive
på Jordens flade og opløses og forurene atmosfæren
derfor
gjorde han Jorden til en store kirkegård.
Han lod en mægtig vind blæse over
Jorden
i den hensigt at udtørre vandene, og den bevægede dem med
en så stor kraft, at selv bjergenes top, i nogle tilfælde
blev
ført bort som mægtige laviner, som så dannede
overmåde
store høje og bjerge, på steder hvor der før havde
været helt fladt, på denne måde begravedes de
døde
legemer sammen med træerne, stenene og jord. Disse bjerge og
høje
voksede i størrelse og blev mere irregulær i formen, idet
der samledes sten, træer og jord, som skylledes på dem og
omkring
dem.
Adskilt fra Bibelens beretning kan geologi intet
bevise.
Rester, som findes i jorden, er vidnesbyrd om
forhold
der i mange henseender adskiller sig fra de nuværende; men
tidspunktet,
da disse forhold fandtes, kan kun kendes fra den inspirerede beretning.
I meddelelsen om floden har Gud forklaret det, som geologien alene
aldrig
kunne udgrunde.
På Noas tid blev mennesker, dyr og
træer,
der var mange gange større end nutidens, begravet og på
den
måde bevaret som et vidnesbyrd for senere generationer om, at den
gamle verden gik under i en vandflod. Gud havde i sinde, at opdagelsen
af disse ting skulle skabe tro på den inspirerede beretning; men
menneskene med deres forfængelige tankegang begik den samme fejl
som folkene før floden de ting, som Gud gav dem som en
velsignelse,
vendte de til en forbandelse ved at gøre forkert Brug af dem.
Guds ord fortæller, at menneskene ikke
vilde tro
Noas budskab, og at floden kom uden forudgående tegn i naturen,
Jorden
fortæller også om en pludselig ødelæggelse.
Uventet
blev mammutter begravet, medens rester af de nåletræer, der
tjente til føde for dem endnu befandt sig mellem dens
tænder.
på samme måde gik det også elefanterne, her har man
fundet
rester i maven af ufordøjede fyrrekviste.
Begivenhederne på Noas tid var af en
så ubeskrivelig
og overvældende voldsomhed, at selv fantasien ikke kan fatte det.
Fuldføres billedet, viser det, at den
daværende
verden gik til grunde under en stor katastrofe. Denne kundskab kan ikke
stå som en isoleret kendsgerning i vor tænkning, uden
indflydelse
på vore andre meninger om naturen og universet. Hvis vi skal
handle
som fornuftige væsener, må denne kendsgerning om en stor
verdens
omvæltning gives sin rigtige plads og få tilladelse til at
øve sin indflydelse på resten af vor tænkning.
Og fordi videnskaben ikke har ladet denne
indflydelse
øve sin påvirkning, har det været svært at
bringe
videnskabens opfattelse i harmoni med fundenes vidnesbyrd.
Hvad har man fundet mellem nogle af mammutternes
tænder?
1... Rester af nåletræer.
2... Rester af andre dyr.
3... Sten og grus.
For mange, er videnskabelig forskning blevet
en forbandelse.
Gud har tilladt et væld af lys at strømme over verden ved
opdagelser i videnskab og granskning; men selv mennesker med de
største
åndsevner farer vild, hvis de ikke er styret af Guds Ord i deres
forskning, når de forsøger at undersøge forholdet
mellem
videnskab og åbenbaring.
Menneskelig kundskab om både materielle og
åndelige
ting er delvis og ufuldkommen, derfor er de ude af stand til at bringe
harmoni mellem deres syn på videnskab og skriftens udtalelser.
Mange
antager det, der kun er teorier og spekulationer for videnskabelige
kendsgerninger,
og de mener, at Guds Ord skal prøves ved hjælp af denne
falske
erkendelse. Skaberen og hans værk er over deres begreb, og fordi
de ikke kan forklare hans gerninger ved naturlige love, betragtes
Bibelens
beretning som utroværdig.
Hvad gør, ifølge denne forfatter,
mennesker
med store åndsevner, hvis de ikke er styret af Guds ord?
1... Drager for hurtige slutninger.
2... Farer vild.
3... Har sværere ved at finde den sande
mening.
Guds love for naturen adlydes af naturen.
Solskin og regn,
sne og kulde, storm og sø er alle under Guds kontrol og viser
lydighed
imod hans befaling. I lydighed mod Guds lov bryder kornets spire frem
af
jorden, først strå, så aks, derefter fuld kerne i
akset.
Resultatet ses først i knoppen, og Herren udvikler den i rette
tid,
fordi den ikke modstår hans påvirkning. Fuglene
udfører
også Guds hensigt, idet de foretager deres lange træk fra,
land til land, ledet gennem vejløse strækninger af den
guddommelige
hånds magt. Kan det være sådan, at mennesket, der er
skabt i Guds billede og udrustet med forstand og tale evner, alene skal
være uden anerkendelse af hans gaver og ulydig imod hans love?
Vil
menneskene, som kan udvikles forædlet og skikkes til at
samarbejde
med ham, være tilfredse med at forblive ufuldkomne i karakter og
forårsage forvirring i vor verden? Skal Guds dyrekøbte arv
hæmmes af verdensbundne vaner og vanhellige handlemåder?
Skal
de ikke genspejle skønheden hos Skaberen, som har gjort alle
ting
vel, så at det ufuldkomne menneske gennem hans nåde til
sidst
kan høre hans velsignelse: "Vel gjort, du gode og tro tjener,
gå
ind til din Herres Glæde"?
Beretningen om syndfloden bør lærer
mennesket
om betydningen af lydighed mod Gud, mod hans Ord og imod hans Lov. Og
at
Guds lov ikke kan overtrædes med forsæt uden alvorlige
følger.
Syndfloden indskærper de ti Buds støre betydning og
fremstiller,
at overtrædelse er ensbetydende med død og undergang.
Loven er en Mur til Beskyttelse for dem, der er
lydige
imod Guds Bud. Budene er ikke en mur, som er rejst for at hindre et
vidt
syn eller for at standse mennesket på fremgangens, lykkens og den
virkelige glædes vej. At holde dem er at blive beskyttet mod
farer,
fejltagelser og undergang. Noah holdt dem og for ham blev de en mur til
beskyttelse, da den gamle verden gik under i en vandflod. Hans lydighed
førte ham ind i arken og midt i de store verden som
vægtninger
blev han beskyttet, medens den Verden, der levede i overtrædelse
og stadig ulydighed, fandt døden.
De geologiske fund fortæller, at den gamle
verden
bød mennesket langt bedre vilkår end den nuværende.
En vidunderlig Verden forsvandt og afløstes af den
nuværende.
Ved syndefaldet fik mennesket ikke straks den ringere Verden; selvom
der
også var præg af synden i verden før syndfloden, var
den helt forskellig fra nutidens. så længe Gud kunne give
mennesket
de gode livsvilkår, havde de dem.
Til sidst fik ondskaben helt magten; men i 120
år
lød Noas budskab og Herren ventede. Metusalem troede på
Gud
og på Noas prædiken. Metusalems navn indeholdt også
en
alvorlig advarsel. Folk kunne af betydning af navnet Metusalem vide, at
floden ikke kom, så længe denne mand levede. Han blev den
ældste
af alle de mennesker, som Bibelen nævner alderen på. Efter
hans død ville floden komme. Gud ville ikke sende den, så
længe han kunne spare verden. Derfor blev Metusalem så
gammel.
Samme år, som Metusalem døde, kom floden.
"Mon jeg har lyst til den gudløses
død,
lyder det fra den Herre Herren, mon ikke til, at han omvender sig fra
sin
vej, så han må leve? Thi jeg har ikke lyst til nogens
død,
lyder det fra den Herre Herren. Omvend eder derfor, så skal I
leve!"
Ez. 18,23 og 32.
I kul lejre, oliekilder, kalkbanker og
malmlejre har Herren
bevaret forråd til menneskets gavn. I Dag er de til større
nytte for nutidens mennesker. Gud har bevaret det fra den gamle verden
til vor. Fremgang afhænger af, hvordan mennesket i vor tid bruger
disse ting.
Fortidens verden gik til grunde. Gamle bjerge
forsvandt,
og ny dannedes. I Himalaya kan man i over 5000 meters højde
finde
forstenede blæksprutter og i Rocky Mountains findes forsteninger
af småfisk, 2000 m over havets overflade.
Man kan betragte land efter land og verdensdel
efter
verdensdel og se, at vandet har været der. Selv i det
højtliggende
Tibet er det en kendsgerning. Oversvømmelsen har dækket
hele
Jorden og det er netop, hvad Bibelen lærer.
Hvorfor tales der alligevel med et
skuldertræk,
når det gælder denne begivenhed, og hvorfor vil man gerne
bort
fra denne kendsgerning?
Jo, for hvis man antager den
verdensomspændende
oversvømmelse, har man et problem: Hvordan blev dyr og mennesker
reddet, så de kunne leve videre i den nuværende verden? Der
var jo intet fristed for dem, når alt var oversvømmet. Ved
den kunstige opstilling af flere perioder, i jordens udvikling,
søger
man at undgå at forklare dette og at undgå, at
indrømme,
at Bibelens beretning om Noah er sandfærdig og at universets
Hersker
greb ind på en enestående måde, da den gamle verden
gik
under i en vandflod. De store Forandringer, som geologien
fortæller
om, er ikke isolerede hændelser uden nogen tilknytning til noget
andet. Menneskets ondskab var årsag hertil. Den tid, de fandt
sted,
var et vigtigt afsnit i kampen mellem godt og ondt, i
kampen mellem Kristus og Satan.
Jorden fortæller, hvordan det gik den
Verden, som
forkastede Guds indbydelse, og viser mennesket opfyldelsen af ordene:
"De,
der går bort fra mig, skal skrives i Jorden." Jer. 17,13.
I hvor mange år lød Noas
advarselsbudskab
til den daværende befolkning?
1... 75 år.
2... 120 år.
3... 150 år.
Se mere om dette emne og mange, mange andre
meget interessante
kristne emner. Også emner du normalt ikke hører om på
www.bibel-skolen.com
|